維基大典:正典/卷首/丁酉/備選

備選

格致

 
氫氣於電場中

者,化學元素,諸元素至輕者。六合之中,四有其三,可謂盈於宇宙。天上諸恒星,壯盛之時,殆盡為是物耳。然於地球之上,難以自安,易於相合。其性易燃,大率併以為,或從以為有機物,不一而足。

 
蜉蝣成蟲

蜉蝣,蟲也,不飲不食,朝生夕死。卵在於水上,爾後沉泥。迨孵,化稚蟲,凡數十變。時腹背具鰓十四、尾有三、無翼。居清水中,潛沒於沙泥、礫石、腐木間。凡年餘,食藻而生,水濁乃去。迨長成,鰓尾皆去、翼生,惟交合未可。

 
昴宿,實疏散星團

恆星,天上星體也。吾人視之,其象終古不易,故曰恆。蓋其實為等離子體。巨且發光。世人仰天所望者,多為之也。吾人常見之,亦為其屬。日近而他星遠,故日照時,諸星幽暗,俟日沈後,方能目之。

 
大霹靂示意圖

大霹靂,天地初開之象也。是時極密極熱,猶火球之裂,萬物皆亂,雖原子之細猶不能存。須臾而冷,為元素,為星辰宇宙遂成;於是天地乃廣,逾億萬年而成今日之象。

 
長江三峽龍舟

長江唐古拉山各拉丹東姜根迪如。長六千三百八十公里,當中華之首,居天下第三,亞於亞馬遜河。注乎東海,每秒流三萬一千九百立方米,亦天下第三。其流亙古未改,蓋支流廣蔓,吞吐百川,半璧中華,賴江而生。

 
黃河壺口瀑布

黃河巴顏喀剌山瑪曲,長五千四百六十四公里,天下第六,居次於中華。每秒有水千七百七十五立方米注於渤海。自黃土高原而下,挾沙泥而水濁,故名以黃。華夏因河而生,蓋沙泥積於中原,利農桑也。然積沙成懸河,時潰堤氾濫。

 
鳥瞰臺灣圖

臺灣東海,越在南紀,中倚層巒,四面環溟。在閩省海中百卅一公里。古稱夷洲,亦稱小流求。方三萬五千九百一十九公里,南北三百九十五公里,口二千三百萬餘。冷暖得宜,雨水豐沛。唯夏多風災,為患連年。

群學

 
美國證券交易所,通商之所也

計學之言計,義始治家。引而申之,為凡料量經紀撙節出納之事,擴而充之,為邦國天下生食為用之經。雖計之為義,不止於地官之所掌,平準之所書。計學於科學為內籀之屬。然至近世,則漸入外籀,為微積曲線之可推,而其理乃益密。

致言語以網絡,受者雖視而未答,爰謂之既覽不答。施身自謂,或謂他人,壹皆可也。即時通訊軟體若連我之屬者,有所識於短書側。故彼人既覽,雖未覆,而致書者可以知之矣。

華史

 
偃師二裡頭遺址三期陶文匯集

之後也。天子號元后,故稱夏后。其先出帝顓頊之後。帝顓頊生,封於崇。鯀薨,子禹嗣。禹以治水功為天子。初,欲讓天下於皋陶。既崩,天下歸其子。遂不讓賢人,更以家為天下,開三代之風也。

 
周初勢力圖

,三代末也,姬姓黃帝支裔也,出少昊后稷其後,為周始祖。十四傳文王昌,为殷西伯。四十三年改元受命,五十年崩,子武王發嗣。受命十二年,舉義兵伐紂,戰於牧野,殷卒倒戈助周,帝紂鹿臺自焚,周遂都

 
雲紋銅禁,出自楚墓

諸侯也。羋姓熊氏子爵,周師曰鬻熊,鬻熊曾孫熊繹封於荊蠻,胙以子男之田,其地在丹陽南郡枝江縣,都更名曰楚,至五世而熊通自立為楚武王。迨及戰國,亦當七雄。

 
三國鼎立圖

三國時,曹氏末天下騷亂,兗州曹操迎獻帝居許,自為丞相。既平徐州,復攻冀州袁紹、冀、盡入其手。乃令帝封於魏,自立百官。中原既定,南圖,而為敗於烏林。遂轉而西營,包囊關西,再陷漢中

 
清圖

,女真愛新覺羅氏所建。萬曆四十四年努爾哈赤稱汗,國號金,史稱後金,建元天命。天聰十年,皇太極平漠南蒙古諸部,登極為帝,乃易國號為大清。

 
明清方孔錢

貨幣者,所以權衡萬物之輕重,而時爲之制。榛狉之時,中國始有貝幣。鑄半兩,則五銖。洎乎有唐,詔造開元通寶。其後皆通寶、元寶之屬。交子,與錢相權。至,交鈔盛行。既四百餘載,白銀漸。

 
秦郡縣

始皇帝翦平六國,一有天下。以昔者王侯相爭,中國不寧,遂除封建,行郡縣廿六年初為之,合郡三十有六。後歷戰事,拓土為郡,至秦亡有四十一郡,縣七百餘。

 
中華人民共和國三十四部

蓋自季以降,制度文物大變,舊制多廢。民國雖立,而國事不寧。至共和國進握神州,方成定局。然內戰殘餘,至今未去,兩岸分立,各主其天下。故天下雖止得一中華,至制度文物,南北各異也,地方職官亦然。

 
冒頓單于之時,匈奴疆域圖

匈奴稱鬼方,曰玁狁,古方國也。夏后氏之苗裔,居朔方,欒提氏,頭曼單于始建國。畜牧為生,多,騎畜則橐佗、驢、騾、駃騠、騊駼驒奚。逐水草而居,無城郭常居耕田之業,各有分地。士能彎弓引矢,盡為甲騎。

扶餘,古方國也,亦曰夫餘、鳧臾。在玄菟北千里。南與高句驪,東與挹婁,西與鮮卑,北有弱水。地方二千里,戶八萬,有城邑宮室,地宜五穀。其人強勇,會同揖讓之儀,有似中國。

 
高句麗

高句麗者,出於夫餘高氏,自言先祖東明聖王。初都紇升骨城。及至大武神王,乃征夫餘,大敗之,遂統屬焉。至太祖大王宮,生而開目能視,國人惡之,及長凶虐,國以殘破。後山上王亦生而視,人以其似曾祖宮,故名為位宮,高句麗呼相似為位。

 
穿鼻洋海戰,戰前義律已數襲中國,皆不果

大清道光二十年西元一八四零年英國以其民在華通商遭困,且大清官民危其性命,令水師侵中國。其事肇乎鴉片,故名鴉片之役。英人亦稱第一次英中戰爭,以其二國首戰也。

華人

周公亶父周公叔祖類子也。復后稷公劉之業,積德而義行,民共戴之。戎狄來攻,欲得財物,予之;後攻,欲得民與地,予之。民忿怒,欲戰。公亶父遂與私屬去,渡,越梁山而之下。國人攜老扶幼,復歸公亶父於岐下。鄰國知公仁,亦來歸之。

周文王名昌,王季子也,為西伯。遵后稷公劉之業,從太王、王季之法,篤仁敬老慈幼。禮下賢者,日中不暇食以待士,士以此多歸之。伯夷叔齊孤竹,聞西伯善養老,盍往歸之。太顛閎夭散宜生鬻子辛甲大夫之徒皆往歸之。

 

秦始皇帝莊襄王子。莊襄王廿六年,一統天下。以為功高三皇,德高五帝,乃上尊號為皇帝。廢封建、行郡縣、收兵器、夷險阻、築道路。詔廢六國文字,專用秦,使書同文,壹法度衡石丈尺,車同軌。卅七年,東巡至沙丘崩,葬驪山

 

漢太祖高皇帝姓,邦。周赧王五十九年生於沛縣豐邑。性爽直,不好讀書。既長,任泗水亭長咸陽始皇帝,歎曰:「大丈夫生當如此也!」後秦統傾覆,楚漢爭霸項羽而死。漢遂一統。

 

漢世祖光武皇帝,諱秀,字文叔,建平元年生。世居蔡陽,幼愛陰麗華。至長安,見執金吾車騎甚盛,歎曰:「仕宦當作執金吾,娶妻當得陰麗華」。王莽間天下不安,綠林赤眉競起反更始三年赤眉敗更始。秀於鄗城即皇帝位,改元建武,次年遷洛陽,改雒陽。十二年天下復為漢有。

 
漢昭烈皇帝

漢昭烈皇帝,諱備,字玄德。延熹四年生,中山靖王後也。祖父劉雄舉孝廉,官東郡範令。父為漢官劉弘,亦仕州郡。少孤,遂與母履織蓆為業。年十五,母令其遊學,備偕同宗劉德然師盧植,同門有公孫瓚。德然父元起資備,其妻嘗曰:「各自一家,何能常爾邪!」對曰:「吾宗中有此兒,非常人也。」

 

明武宗諱厚照,孝宗太子也。弘治十八年,孝宗崩,襲號為,改元正德。性不羈,既立,大學士劉健上書規之,帝佯從之,而益逾矩。罷馬文昇劉大夏,擢東宮劉瑾鐘鼓司,瑾結吏部侍郎焦芳,聯內臣馬永成等八人擅朝,時人呼之八虎。

 

范蠡三戶人。時師於檇李,射吳王闔廬。三年,句踐聞吳王夫差日夜勒兵,且以報越,越欲先吳未發往伐之。范蠡諫曰︰「不可。臣聞兵者凶器也,戰者逆德也,爭者事之末也。陰謀逆德,好用凶器,試身於所末,上帝禁之,行者不利。」越王曰︰「吾已決之矣。」遂興師。

廉頗者,之良將也。趙惠文王十六年,廉頗為趙將伐,大破之,取晉陽,拜為上卿,以勇氣聞於諸侯。方暮年,趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯斗十斤,被甲上,以示尚可用。趙使還報王曰:「廉將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣。」趙王以為老,遂不召。

 

漢淮陰侯韓信淮陰人也。布衣時,貧無行,不得推擇為吏,數從其下鄉南昌亭長寄食,亭長妻患之,乃晨炊蓐食。食時信往,不為具食。信怒,竟絕去。淮陰屠中少年有侮信者。眾辱之曰︰「信能死,刺我;不能死,出我褲下。」於是信俛出褲下。人皆笑,以為怯。

司馬相如字長卿,蜀郡成都人。少好讀書,擊劍,名犬子,慕藺相如之為人,更名相如。以訾為,事景帝,為武騎常侍梁孝王來朝,從鄒陽枚乘之徒,相如說之,因病免,客遊梁,著子虛之賦。

 
卓文君畫像,取自陸昶輯《歷朝名媛詩詞》十二卷,乾隆三十八年紅樹樓刻本

卓文君,富人卓王孫女。文君姣好,眉色如望遠山,臉際常若芙蓉,肌膚柔滑如脂,十七而寡。相如初與文君還成都,居貧,愁懣,遂相與謀於成都賣酒。相如親著犢鼻褌,滌器以恥王孫,王孫果以為病,乃厚給文君,文君遂為富人。

 
金瓜石勸濟堂關公銅像

漢壽亭侯關羽,字雲長,本字長生,河東解人也。諡蜀漢壯繆侯。亡命奔涿郡劉備於鄉里合徒眾,而羽與張飛為之禦侮。備為平原相,以羽、飛為別部司馬,分統部曲。備與二人寢則同床,恩若兄弟。而稠人廣坐,侍立終日,隨備周旋,不避艱險。

 
諸葛亮畫像

漢丞相武鄉候諸葛亮孔明,臥龍,諡忠武,琅琊郡陽都人,漢司隸校尉後也,光和四年生。早孤,從父將亮及弟之官。與荊州劉表有舊,往依之,亮躬畊隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺,每自比於管仲樂毅

 
馬超

漢斄威侯馬超字孟起,右扶風茂陵人也。父靈帝末與邊章韓遂等俱起事於西州。初平三年,遂、騰率眾詣長安。漢朝以遂為鎮西將軍,遣還金城,騰為征西將軍,遣屯郿。後騰襲長安,敗走,退還涼州。

晉始興文獻公王導字茂弘,光祿大夫之孫也,咸寧二年生。父鎮軍司馬。導少有風鑒,識量清遠。年十四,陳留高士張公見而奇之,曰︰「此兒容貌志氣,將相之器也。」

王敦字處仲,司徒之從父兄也。父,治書侍御史。敦少有奇人之目,尚武帝襄城公主,拜駙馬都尉。時王愷石崇以豪侈相尚,愷嘗置酒,敦與導在座,愷使美人行酒,以客飲不盡,輒殺之。酒至敦、導所,導勉強盡觴,而敦傲然不視。

 
《晚笑堂竹莊畫傳》王羲之像

王羲之,字逸少,司徒從子也。年十三,謁周顗,顗察而異之,於是知名。及長,辯贍,以骨鯁稱,尤善隸書,為古今之冠,論者稱其筆勢,以為飄若浮,矯若驚。深為從伯、導所器重。

 
清殿藏本杜如晦畫像

杜如晦,字克明,京兆杜陵人,隋文帝開皇五年生。祖,有名間。如晦少英爽,喜書,以風流自命,內負大節,臨機輒斷。隋大業中,預吏部選,侍郎高孝基異之,曰︰「君當為棟梁用,願保令德。」因補滏陽尉,棄官去。

 
杜甫

杜甫,字子美,自號「少陵野老」,從祖審言先天元年生。杜甫少貧,不自振,客閒。舉進士不中第,困于長安天寶十三載,奏三篇。玄宗奇之,使待制集賢院,命宰相試文章,擢河西尉,不拜,改胄曹參軍。

 
《晚笑堂竹莊畫傳》元稹像

元稹,字微之,別字威明,河南河南人,代宗大曆十四年生。幼孤。九歲工屬文,十五擢明經,判入等,補校書郎元和元年舉制科,對策第一,拜左拾遺。性明銳,遇事輒舉。當路者惡之,出為河南尉,以母喪解。服除,拜監察御史

 
《晚笑堂竹莊畫傳》韓愈像

韓愈,字退之,鄧州南陽人,唐宋古文八大家之一,代宗大曆三年生。七世祖,後魏,封安定王。父仲卿,祕書郎。愈生三歲而孤。自知讀書,日記數千百言,比長,盡能通《六經》、百家學。擢進士第。

馮道,字可道,瀛州景城人也。事劉守光為參軍,守光敗,去事宦者張承業。承業監河東軍,以為巡官,以其文學薦之晉王,為河東節度掌書記莊宗即位,拜戶部侍郎,充翰林學士。道為人,能自刻苦為儉約。當晉與夾河而軍,道居軍中,為一茅庵,不設床蓆,臥一束芻而已。

 
包拯像

包拯,字希仁,廬州合淝人也,真宗咸平二年生。始舉進士,除大理評事,出知建昌縣。以父母皆老,辭不就。得監和州稅,父母又不欲行,拯即解官歸養。

 
張載

張載,字子厚,長安人也。少喜談兵。至欲結客取洮西之地。年二十一,以書謁范仲淹,一見知其遠器,乃警之曰:「儒者自有名教可樂,何事於兵。」因勸讀《中庸》。載讀其書,猶以為未足,又訪諸,累年究極其說,知無所得,反而求之《六經》。

 
蘇軾

蘇文忠公軾,字子瞻,一字和仲,號曰東坡居士,眉州眉山人,唐宋古文八大家之一,宋仁宗景祐三年生。生十年,父游學四方,母程氏親授以書。聞程氏讀東漢《范滂傳》,慨然太息,比冠,博通經史,屬文日數千言。

 
《晚笑堂竹莊畫傳》蘇轍像

蘇文定公轍,字子由,眉州眉山人,唐宋古文八大家之一,仁宗寶元二年生。與兄同登進士科,又同策制舉,極言得失。策入。考官胡宿以為不遜,請黜之。仁宗曰︰「以直言召人,而以直言棄之,天下其謂我何?」宰相不得已,寘之下等。

 
《晚笑堂竹莊畫傳》曾鞏像

曾鞏,字子固,建昌南豐人,天禧三年生。生而警敏,讀書數百言,脫口輒誦。年十二,試作《六論》,援筆而成,辭甚偉。甫冠,名聞四方。歐陽修見其文,奇之。

宋蔪忠武王韓世忠,字良臣,延安人。風骨偉岸,目瞬如電。早年鷙勇絕人,能騎生馬。家貧無產業,嗜酒尚氣,不可繩檢。年十八,以敢勇應募鄉州,隸赤籍。崇寧四年西夏騷動,郡調兵捍禦,世忠在遣中。經略司上其功,疑有所增飾,止補一資。

 
岳飛像,武漢黃鶴樓

宋鄂武穆王岳飛,字鵬舉,相州湯陰人也。世力農。父和,能節食以濟饑者。有耕侵其地,割而與之;貰其財者不責償。飛生時,有大禽若鵠,飛鳴室上,因以為名。少負氣節,沈厚寡言,家貧力學,尤好《左氏春秋》、兵法。生有神力,挽弓三百斤。

 
文天祥像

文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也,理宗端平三年生。體貌豐偉,美晳如玉,秀眉而長目。自為童子時,見學宮所祠歐陽修楊邦乂胡銓像,即欣然慕之。年二十舉士,對策集英殿

 
《晚笑堂竹莊畫傳》于謙像

于忠肅公謙,字廷益,錢塘人。生七歲,有僧奇之曰:「他日救時宰相也。」舉永樂十九年進士。宣德初,授御史。奏對,音吐鴻暢,帝為傾聽。顧佐為都御史,待寮屬甚嚴,獨下謙,以為才勝己也。

文徵明蘇州長洲人,初名璧,以字行,更字徵仲,別號衡山,成化六年生。父林,溫州知府。叔父森,右僉都御史。林卒,吏民醵千金為賻。徵明年十六,悉卻之。吏民修故卻金亭,以配前守何文淵,而記其事。

 
王守仁像

明新建伯王守仁,自號陽明子。年十歲,通四書,能屬文,又好兵書,時人異之。年十五,縱觀塞外,遂立志為將,曰:「但有兵將數萬,吾當討平韃靼!」父聞焉,以其狂妄深責之。守仁沮,越數日,言父曰:「責甚是,吾改之,吾當為聖賢!」父以其年少,但一笑而已。

 
海青天像

海忠介公瑞,字汝賢,號剛峰。海南瓊山人也。年四歲,父死,母雖針線以為生計,仍教習不輟。嘉靖二十九年,舉鄉試,署南平教諭知府將詣學宮,瑞攜二屬吏迎之,知府至,吏下拜,唯瑞挺立,以為學堂乃識長教士地,不當屈。知府見之,曰:「此何來筆架山也!」福建學政朱衡頗器之,遂舉淳安縣

 
林則徐像

林則徐,字少穆,福建侯官人,乾隆五十年生。少警敏,有異才。年二十,舉鄉試。巡撫張師誠辟佐幕。嘉慶十六年進士,選庶吉士,授編修。歷典江西雲南鄉試,分校會試。遷御史,疏論福建閩安副將張寶以海盜投誠,宜示裁抑,以防驕蹇,被嘉納。

徐繼畬,字松龕,山西五台人乾隆六十年生。道光六年進士,選庶吉士,授編修,遷御史。迭疏劾忻州知州史夢蛟保德知州林樹雲營求陞遷,登州知府英文諱災催徵,榮河知縣武履中藉事科斂。又疏請除大臣回護調停積習。

 
林語堂肖像,美國國會圖書館藏

林語堂福建龍溪坂仔村人。 年六歲,入基督教辦銘新小學。年十歲,轉校廈門古浪嶼基督教辦小學,初睹泰西文化。年十三,入尋源書院就讀中學,始思改良部首檢字。年十七,入上海聖約翰大學,攻讀神學。明年,疑神學之說,改入文科,主修語言學。迨畢業,任教國立清華大學

諸史

 
北魏時之百濟

百濟扶餘別種也。始祖溫祚王,其父高句麗朱蒙,以在東扶餘時所娶禮氏女子類利為太子。溫祚與兄沸流,恐不相容,南行,沸流居彌鄒忽。溫祚都河南慰禮城,國號百濟。初以鳥干等十人從行,故號十濟。後以百姓樂從,改百濟。

 
北魏時之新羅

新羅弁韓苗裔也。居樂浪地,橫千里,縱三千里,東距長人,東南日本,西百濟,南瀕海,北高句麗。而王居金城,環八里,衛兵三千人。謂城為侵牟羅,邑在內曰啄評,外曰邑勒。初,有啄評六,邑勒五十二。

 

朝鮮太祖康獻王李氏,諱旦,字仲潔,號松軒,本諱成桂,字君晉,元統三年生於高麗朔方道。高祖安社,本高麗宜州兵馬使,蒙哥汗四年附蒙古,明年為置斡東千戶所,授千戶兼達魯花赤。成桂生將門,便弓馬、善射御,力能格虎。

 
凱撒像

凱撒,出尤略氏,名佳護,自稱凱撒。羅馬風俗,不稱人名,而稱其號也。建城六五二年生。昔,女神維納斯與特洛伊氏安卡賽生埃內阿,埃內阿生阿斯卡尼。阿斯卡尼者,一名尤陸,故以其為祖,以尤略為氏,自以為神裔。

 

帝屋大維,奧古斯都也。本諱蓋屋大維努,古羅馬開帝制者也。出屋大維氏,世為騎士。建城六九一年生。其父屋大維努,母凱撒從女阿提雅。年四歲,父死,母復嫁於敘利亞總督魯橋腓力普。腓力普非華族,而自謂為馬其頓亞歷山大之後,嘗執政,告老後雲遊天下。

 

查士丁尼一世東羅馬帝國馬其頓托萊索人也,幼名薩巴提,四八三年生。父力農,他事未見於史。薩巴提與母依叔而活。舅查士丁,禁衛軍統領,收其為義子,易名查士丁尼。後查士丁踐祚,立為太子,時五一八年

 

尼祿,神君奧古斯都外高孫也,君臨羅馬,凡十三年。好俳優之戲,歌於羅馬之市;喜藝文,興「尼祿節」,令諸文士爭桂。然弒母弒師,戕害賢良,學人多非之;西元六十四年,羅馬大火,或云帝撫琴浩歌,焚城自娛,考未得。西元六十八年,眾臣叛離,帝自刃,壽三十。古來史家多以為暴。

 

瑪格麗特一世瓦爾德馬四世幼女也。一三五三年生於丹麥沃丁堡。年十歲,嫁挪威王哈康六世,哈康父馬格努斯兼為瑞典王,故哈康亦兼王瑞典。

 

拿破崙一世,姓波拿巴氏科西嘉阿雅克肖人也,世為島中大族。一七六九年八月十五生。其年,熱那亞鬻科西嘉予法國,其父卡洛,攜妻子隨保利抗法國,事敗,遂屈法國之下,避居山林中。食不足,又沾山中溼氣,身短而腹有患。年九歲,就學布里埃納軍校,卓異過人,薦於巴黎軍官學校

 
希臘勢力所及

希臘,古名國也,蓋立於之際。初有十二部,以雅典斯巴達為最。諸部時有紛爭,以致外侮頻仍,雅典王昂飛的安遂使使諸部,會於溫泉關,立盟約,齊平諸部,共資國務,合御外敵,由是國泰民安數百年。

 
波斯阿契美尼德王朝極盛疆土圖

波斯中東古國。蓋始之際,迨前六百年之時,國數分,中有名馬太者,為其大也。其王之女有喜,得夢生有葡萄匝地,遂見疑於王。俟子生焉,敕令格殺,然卒為使者所救,流落市井之中,名居魯士。然使者之子因而亡耳。居魯士既長,糾合使者,起兵反王,竟成,遂王馬太。已而修法度、詰戎兵,德兼四海,小弱之國,咸臣之耳。

 
羅馬人服飾

羅馬,古名大秦,又名犁鞬,以在海西,亦云海西國,蓋始於公元前八世紀,始王乃羅慕路斯。初起,立國於七山丘上,陽盛陰微,遂以宴為名,誘得鄰族薩比奈之婦女,由是得以繁衍。並立元老院,以咨政事。凡七王,首四王悉農民,後三王乃商賈。

 
君士坦丁堡之陷落

奧斯曼帝國突厥別種也。初,有烏護卡耶部埃爾圖魯爾,隨塞爾柱安納托尼亞,得索護特地。其子奧斯曼有英略,併別部,始建國。奧斯曼子奧爾汗,陷布爾薩以為新都,以父名為國號,始稱奧斯曼。

 
挪威國旗

挪威王國,居斯堪地那維亞之西緣,臨北海,方三十二萬公里,口四百六十萬餘,都奧斯陸。地近北極,地形高亢,積雪終年,惟峽灣中有人居。不宜務農,北海中出嘉魚,故國人多以漁為生。

 
芬蘭國旗

芬蘭共和國,在波羅的海之東。東與俄羅斯接,北連瑞典挪威。國中多澤,海上多山,故號曰千湖千島。方三十三萬公里,口五百萬餘。自古屬瑞典,為芬蘭大公國之地。一八零八年俄羅斯帝國所取,以沙皇為大公。

 
哥倫布像

哥倫布義大利熱那亞人也,一四五一年生。幼嘗覽《東方見聞錄》,慕中華印度之阜康。及長,好浮海行險。以為圓若球,東西相連,南北相貫。毎言:「茫茫堪輿,際不可測。然極東諸州之域,今已開創殆盡,惟極西未聞有國土也。將泛一葦於西溟,見千古未闢之邦。」

 
利瑪竇像,金尼閣曰此中國博士服也

利瑪竇號西泰,又號清江,意大利馬爾凱馬塞拉塔人也,一五五二年生。面晰虯鬚,深目而睛黃如貓。世營藥局,為鄉里望族。少學於耶穌會學校,其父素憂瑪竇入會。年十六,詣羅馬,學於聖湯多雷亞之書院。一五七一年聖母升天節,發願入耶穌會。

 
庫克船長像

庫克船長蘇格蘭人也,一七二八年生於英格蘭約克郡懷特比,世務農,善製圖。既長,仕於渥克船運公司,役於英格蘭海上。五五年從軍,七年戰爭間嘗往美洲,考聖勞倫斯河口水文。五九年,擢為船長。

 
孟德斯鳩

孟德斯鳩法國兒奄郡人也。世為右族,家承兩邑之封。生公元一六八九年,當名王路易十四之世。當是時,法戰勝攻取,聲明文物冠諸,然值政教學術,樂新厭古,人心物論,窮極將變時。於是論治道者,郝伯思洛克墨迦伏勒,而法有孟德斯鳩。

 
塞內加

塞內加者,古羅馬文士,帝尼祿太傅也,好斯多葛宗。本貫伊比利亞,西元前四年降。西元六十五年,帝疑其與皮索黨大逆,命賜死,年七十,然弒君之說,孰真孰偽,莫可考焉。父兄亦博學之士,侄盧坎能詩,聞名羅馬。

 
奧運五環

奧林匹克運動會,本古希臘人以娛神也。今則為天下萬國競技之會。四年一會,遵其古制也。以五環為章,環以五色,象五洲五色人種。五環相扣,示以共合也。今有三種,曰正會、曰殘會、曰少會,各分冬夏。

宗派

 
禮記集說

《漢志》謂儒家:「蓋出於司徒之官,助人君順陽陽明教化者也。遊文於六經之中,留意於仁義之際,祖述,憲章,宗師仲尼,以重其言,於道最為高。」儒門以孔子為始,弟子三千,賢者七十二。

《漢志》謂法家:「蓋出於理官。信賞必罰,以輔禮制。曰先王以明罰飭法,此其所長也。及刻者為之,則無教化,去仁愛,專任刑法而欲以致治,至於殘害至親,傷恩薄厚。」法家起,齊地濱海,得漁鹽之利,商賈尤盛,故以法為約。人皆謂管夷吾為法家之始也。荀子亦游學於齊。於中原也,子產鑄刑鼎,茲法成文之始。

 
佛陀涅槃

佛教佛陀之教也。佛陀本梵文,覺者之謂。印度悉達多者,本王室貴冑,見民間多苦,遂棄妻子,苦行終日。年三十五覺明道理,出而教世人,佛教由是始。今信徒三億,與基督教回教並稱三大。

言文

 
狄圖魯諸君所撰《百科全書》

百科全書,亦謂智環、學郛。蓋以一部之書,舉古今宇內,凡人倫思想之所及,為學術,為技能,為天官,為地誌,為各國諸種有傳之人,為宗教可通之理,下至禽獸藥物玩好,皆備於此書焉,元元本本,殫見浹聞,錄而著之,以供檢考。泱漭浩瀚,靡所不賅。真人慧之淵海,而物理之圜樞也。

 
官話之分佈

自荊湖以北,至於長城漢人皆以官話母語。蓋廣布中土,歷代都在此域,有司所用,因以為名。今中原至於臺灣,乃及新加坡,皆以為正言,或稱之曰「國語」,或曰「普通話」,或曰「華語」。

華夏地方廣遠,山河數列,漢語海內習用,而方音殊異。漢言者多中國人,以為母語者亦眾,合以十億計,普世之五一。其字曰漢字。三代以降,漢字初成。則書同文,今則分繁簡。簡化字,今中國大陸新加坡馬來西亞行之。香港澳門臺灣因舊制。

粵語漢語,通行嶺南。海外唐坊,亦多能操之者。曩昔之時,廣州,故省內範之,因曰廣東話。至於文書,素以文言,以諭兩廣。五四以降,筆書從口,徑錄語體。然其韻,迥殊北國,故緣六書,創粵字,以入書文,率寓事以音。西人蟹字東漸,厥製粵語拼音,用以示音。

文字,以紋誌事也。蓋人文肇興,社稷初立,物事日多,遂思誌事之法。或以圖畫,或以結繩。終有賢士,定紋飾以繫各事,乃有文字。亦有以圖畫成文字者,以羊形指羊,以牛形指牛,日略其形,又成文字。

 
永字八法

漢字,蓋倉頡所造。千年以還,累有數萬,歸納其法,為以六書,曰象形、曰指事、曰會意、曰形聲、曰轉注、曰假借。當世諸國盡屬拼音,獨漢字不然。自三代以降,字體數易,迄今存者有五,一曰、二曰、三曰、四曰、五曰。有永字八法,側、勒、努、趯、策、掠、啄、磔者,習楷之始也。

水星領航士》,漫畫也,天野梢作。西元二千有二年始載,越三載冬製為動畫。合有漫畫十四冊,中有二為首部曲,所以述本事。動畫凡製三部。別有小說二冊,藤咲亞由菜等合著。

 
《君名》文識

君名》,日本動畫也,新海誠導演。新海誠曾芸窗觀書,聞和歌,云:「縱然夢中常幽會,焉及真如見一回。」又觀物語,曰《真偽鴛鴦譜》。厥感動成文。其事,立花瀧宮水三葉遠間而易體。西元二千十六年,以新秋之末首映。十月映於,明月在。十二月二日,播於中原

 
清高宗御筆寫本《御筆詩經圖》

詩經》,或曰詩三百。本稱《詩》,漢武帝獨尊儒術,列為經典,故曰經。泛錄詩也。分風、雅、頌,合三百有五。詩人不可考,蓋自初,中原周圍,皆有產詩。至春秋間,孔子正樂,刊定三百又五篇,又六篇笙詩有目無辭,遂成。至有,列為六經。

 
禮記集說

禮記》,《禮經》之記也。今《儀禮》諸篇,亦有附記於後。記與精相出入者,以廣學者見聞。孔子生時,或已有《記》文也。子既歿,七十子之徒明禮者,若曾參子遊子夏,傳不絕,道孔子之語,亦有假托及自為者,以授生徒,錄而成書,亦稱《記》,流傳諸國。今郭店楚簡之《緇衣簡》是其一也。至燔書,《記》已百篇。

 
書經

尚書》,本名《書》,以降,為五經,故亦名《書經》。古史記言之文也,合五十有六篇。三代時為學者所重,孔子以為教本。七十子之徒,子張漆彫開從治《書》焉。至戰國孟子亦重《書》,時引之以自重。

 
春秋左氏傳

左氏春秋》,傳太史左丘明作,故曰左氏。左丘明者,魯君子也,孔子友之。或曰長於孔子,以故孔子嘗引其言以自見。孔子既沒,丘明懼弟子各執其辭,曲孔子之意,故撰春秋十二君、二百四十年之史事,綜諸侯之籍典,以為《左氏》。丘明又作《國語》。