隸書者,下邽程邈所造也。邈字元岑,始為衙縣獄吏,得罪,始皇幽繫雲陽獄中。覃思十年,益小篆方圓,而為隸書三千字,奏之。始皇善之,用為御史。以奏事繁多,篆字難成,乃用隸字。以為隸人佐書,故名隸書。蔡邕《聖皇篇》云︰「程邈刪古立隸,文甄酆六書。其四曰佐書是也。」

以隸書書維基大典,字體屬王漢宗仿古體

秦造隸書以赴急,速為官司刑獄用之,餘尚用小篆焉。亦因循,至和帝時,賈魴撰《滂喜篇》,以《蒼頡》為上篇,《訓纂》為中篇,滂喜為下篇,所謂三蒼也。皆用隸字寫之,隸法由茲,而廣酈道元《水經》,曰︰「臨淄人發古塚,得銅棺前板,外隱起為字,言齊太公六世孫胡公之棺也。惟三字是古,餘同今隸書。證知隸字出古,非始於秦時。若爾,則隸法當先於大篆矣。」按︰胡公者,齊哀公之弟,靖胡公也。五世六公,計一百餘年,當周穆王時也。又二百餘歲,至宣王之朝,大篆出矣。又五百餘,載至始皇之世,小篆出焉。不應隸書,而效小篆。然程邈所造書籍,共傳酈道元之說,未可憑也。

按八分,則小篆之捷,隸亦八分之捷。漢陳遵字孟公,京兆杜陵人。哀帝之世,為河南太守。善隸書,與人尺牘主皆藏之,以為榮此。其創開隸書之善也,爾後,鍾元常王逸少各造其極焉。

蔡邕《隸書勢》曰︰「鳥跡之變,乃惟佐隸蠲彼繁文,崇茲簡,易修短,相副異體同勢。煥若星陳,鬱若雲布。纖波濃點,錯落其間,若鍾簴設,張庭燎飛,煙似崇臺,重宇層雲。冠山遠而望之,若飛龍在天,近而察之,心亂目眩。」成公《綏隸書勢》曰︰「蟲篆既繁草,槁近偽適之《中庸》,莫尚於隸。」

《贊》曰︰「隸合文質,程君是先,乃備風雅。如聆管絃長毫秋勁素體霜,妍摧鋒劍,折落點星,懸乍發紅,焰旋凝紫,煙金芝瓊,草萬世方傳。」