曾布
輔弼安石
纂年十三而孤，學於兄鞏，同登第，調宣州司戶參軍、懷仁令。熙寧二年，徙京師，以韓維、王安石薦，上書言爲政之本有二，曰云厲風俗、擇人才。其要有八，曰勸農桑、理財賦、興學校、審選舉、責吏課、叙宗室、修武備、制遠人，大率皆安石指也。
神宗召見，論建合意，授太子中允、崇政殿説書，加集賢校理，判司農寺，檢正中書五房。凡三日，五受敕告。與吕惠卿共創靑苗、助役、保甲、農田之法，一時故臣及朝士多爭之。布疎言：
「陛下以不世出之資，登延碩學遠識之臣，思大有爲於天下，而大臣玩令，倡之於上，小臣横議，和之於下。人人窺伺間隙，巧言醜詆，以譁衆罔上。是勸沮之術未明，而威福之用未果也。陛下誠推赤心以待遇君子而厲其氣，奮威斷以屛斥小人而消其萌，使四方曉然皆知主不可抗，法不可侮，則何爲而不可，何欲而不成哉？」布欲堅神宗意，使專任安石以威脅衆，使毋敢言。故驟見拔用，遂修起居注、知制誥，爲翰林學士兼三司使。韓琦上疎極論新法之害，神宗頗悟，布遂爲安石條析而駁之，持之愈固。
七年，大旱，詔求直言，布論判官呂嘉問市易掊克之虐，大概以為：「天下之財匱乏，良由貨不流通；貨不流通，由商賈不行；商賈不行，由兼并之家巧为摧抑。故設市易於京師以售四方之貨，常低抑其價，使髙於兼并之家而低於倍蓰之直，官不失二分之息，則商賈自然無滞矣。今嘉問乃差官於四方買物貨，禁客旅無得先交易，以息多寡爲誅賞殿最，故官吏、牙駔惟恐裒之不尽而息之不夥，則是官自为兼并，殊非市易本意也。」事下两制議，惠卿以為沮新法，安石怒，布遂去位。
紹聖起復
纂惠卿參大政，置獄舉劾，黜布知饒州，徙潭州。復集賢院學士、知廣州。元豐初，以龍圖閣待制知桂州，進直學士、知秦州，改歴陳、蔡、慶州。元豐末，復翰林學士，遷戶部尚書。司馬光爲政，諭令增損役法，布辭曰：「免役一事，法令纖悉皆出己手，若令遽自改易，義不可爲。」元祐初，以龍圖閣學士知太原府，歴眞定、河陽及靑、瀛二州。
紹聖初，徙江寧，過京，留爲翰林學士，遷承旨兼侍讀，拜同知樞密院，進知院事。章惇爲相，布草制極其稱美，冀惇引为同省執政，惇忌之，止薦居樞府，故稍不相能。布贊惇「绍述」甚力，請甄賞元祐臣庶論更役法不便者，以勸敢言。惇遂興大獄，流貶鐫廢，略無虚日，布多陰擠之。掖庭詔獄成，付執政蔽罪，法官謂厭魅事未成，不當處極极典。布曰：「驢媚蛇霧，是未成否？」衆皆瞿然，於是死者三人。
惇以士心不附，詭情飾過，薦引名士彭汝礪、陳瓘、張庭堅等，乞正所奪司馬光、呂公著贈謚，勿毁墓仆碑，布以为無益之事。又奏：「人主操柄，不可倒持，今自丞弼以至言者，知畏宰相，不知畏陛下。臣如不言，孰敢言者？」其意盖欲傾惇而未能。會哲宗崩，向太后召宰執問誰可立，惇有異議，布叱惇使從太后命。
傾軋去位
纂徽宗立，惇得罪罷，遣中使召蔡京鏁院，拜韓忠彦左僕射。京欲探徽宗意，徐请曰：「麻詞未審合作專任一相，或作分命两相之意。」徽宗曰：「專任一相。」京出，宣言曰：「子宣不復相矣。」已而復召曾肇草制，拜布右僕射，其制曰：「東西分臺，左右建輔。」忠彦雖居上，然柔懦，事多决於布，布猶不能容。時議以元祐、紹聖均爲有失，欲以大公至正消釋朋黨，明年，乃改元「建中靖國」，邪正雜用，忠彦遂罷去。布獨當國，漸進「绍述」之説。
明年，又改元崇寧，召蔡京爲左丞，京與布異。會布擬陳佑甫爲户部侍郎，京奏曰：「爵禄者，陛下之爵禄，奈何使宰相私其親？」布婿陳迪，佑甫子也。布忿然争辨，久之，聲色稍厲。温益叱布曰：「曾布，上前安得失禮？」徽宗不悦而罷。御史遂攻之，罷爲觀文殿大學士、知潤州。
京積憾未已，加布以贓賄，令開封吕嘉問逮捕其諸子，鍛鍊訊鞫，誘左證使自誣而貸其罪。布落職，提舉太淸宫、太平州居住。又降司農卿、分司南京。又以嘗薦學官趙諗而諗叛，責散官、衡州安置。又以棄湟州，責賀州别駕，又責廉州司戶。凡四年，乃徙舒州，復太中大夫、提舉崇福宫。大觀元年，卒於潤州，年七十二。后贈觀文殿大學士，諡曰「文肅」。