源韓論
源韓論,以韓為源也,通曰韓國起源論、韓國起源說。持論者殆謂別方道器,濫觴三韓,以虛張其國勢也。所聚訟尤以中華、日本為多,而附及泰東西之學術、教義、飲食、創作、史記、人物者亦不尠,一時報界梟梟,偽論橫出。已而中國、東洋之人,每視為恥,至於讎韓;而韓民雖忠其國,亦謂為窘迫。然夫原有自也,三韓者,古蕞爾邦,輓近併兼於東國。時人乃造《揆園史話》、《桓檀古記》等,以為稗史之檀君,飭舜代堯,實亞東共祖。日治時,獨立黨人申采浩著《朝鮮上古史》明定之,以廢箕子朝鮮之舊論,立高句麗為同宗。高句麗,隋唐所攻滅國也,述之以諷日寇。此家國之情使然,學界稱「新史觀運動」。若萬曆朝鮮之役,凡華兵來援,法皆抹去,甚或詆毀,其餘波至今日而未已。亦申書開其先也,南北韓推之曰偉史。
采浩死,後學若柳寅植、李炳憲輩,鋒氣愈之。柳說「三國以來,雄據東部,凌轢支那,或席捲中土,或侵擾邊方,與黃帝子孫,血戰數千年,東洋武強之國,無與我比也。」又「滿洲一幅,元是朝鮮幅員也。」炳憲則謂伏羲、舜、金、滿洲,此大韓所以四御中國者。千九九三年,北韓自謂得檀君陵。二千有七年,南韓書之教本,以為正史,謂朝鮮始於西元前之二千三百卅三年。二千有九年,南韓放送公司指金、清源出新羅;十年,文化廣播公司稱朱元璋韓移民也。甚者製紀實電影,言萬代以還,三韓誠人類初祖,其王征中國以為華夏,遷天方斯有閃族,至於日本、越南、寮國、緬甸、兩伊、埃及、印度等,無往而非韓國人也。後之首創器物、為天下師之談者,即發皇於此焉。
全覽
纂凡起源所爭,悉列如次,以方域別之:
中國:
- 金屬印刷術、金太祖、中醫、東亞文明之源、漢字、三皇五帝、夏后氏、殷商、紅山文化、蚩尤、易經八卦、太極圖、羅盤、成吉思汗、中秋節、圍棋、火箭、造紙術、朱元璋、琵琶、豆漿、神機箭、山海經、道教、風水、暖炕、端午、針灸、阿骨打、李白、李商隱、李賀、李涉、泰山府君、滿族、愛新覺羅氏、廣西壯族自治區、上海、三足烏、圍棋、中國象棋、紙、大豆、楊枝、茶文化、豆腐
海外:
- 全人類、一切語言、日本人、假名、阿茲特克文明、美索不達米亞文明、英國人、足球、飛機、日本醬油、劍道、切腹、日本刀、盆栽、和牛、鮨、饂飩、什錦麵、旭日旗、武士道、日本刀、居合道、柔道、合氣道、空手道、相撲、忍者、花道、和歌、折紙、歌舞伎、折扇、日本庭園、法隆寺金堂壁画、太半日本食物、味噌、納豆、海苔、敬語、神社、天皇、天照大神、乃木希典、安倍晉三、熊本城、琉球、錦鯉、生態圈、秋田犬、電話、騎射、複式記賬、捕鯨、比薩餅
久之,則兒戲矣,無中生有,傳謠成是,若孔子、長城、孫中山、四大發明、曹操、韓寒、兵馬俑、李白、釋迦牟尼、希特勒、墨索里尼、本拉登、林書豪、孫楊、西遊記、李時珍、耶穌、姚明、王建民、毛澤東、熊貓、菲爾普斯,皆報為韓產,真相既白,民多惡之。外此,復有主權、領土之爭。二千又七年,中國舉亞洲冬賽於長春,韓選手揭標云「白頭山,我國土也。」白頭山,即長白山,中朝國界,而韓人以為聖山。華網民乃戲仿之,改標語曰「火星,我國土也。」又增星人一,繪於韓員之側,揭標云「傻屄(SB)棒子」。「傻屄」,俗詈語,猶言其人為愚婦人陰所生也。
據
纂- 全文據中文及日文維基《韓國起源論》條目達恉。