自永樂修典，四庫編成，古今圖冊，收攬完備。惟近世曉覺道理，百家爭鳴。西學東漸，各有始末。士紳茫茫，遠不及逮。疑古者眾，怨舊者多。於是斥逐儒術，貶抑性理。殷周之明，莫非妖言；泰西末流，敬為上賓。崇外若此，至今百年。會西國志士，立典於網絡，開共筆之先河。吾人乃竊取一處，成以文言，謀復古法，載新世之大道，以揚中華文理，興千年舊邦，故亟需善古文而博今道者。願足下能同遊，共為大典，修先世之廢道，著當今之新知。
又，古文維基大典，以其從古，多有異於外文，宜先閱凡例，以求壹法。--孔明居士 (talk) 二〇一三年九月一七日 （二） 〇九時五九分 (UTC)
你好，維基大典的qq群
纂你好，歡迎閣下來這個小維基貢獻！冗談不多言，維基大典的qq群號是80507045。期待閣下的加入！----損齋 (talk) 二〇一四年三月一三日 （四） 二一時〇七分 (UTC)
你好。關於模板。
纂加模板事，宜具陳討論，而後施行，吾初來亦直加模板，后知此非益，乃止。今姑去卿之撰，若欲言，有大典qq群焉：80507045。----損齋 (talk) 二〇一四年四月一七日 （四） 一五時二八分 (UTC)
洛陽非洛陽市
纂洛陽，古之洛陽也，洛陽市，今之洛陽也。二者非一文。----損齋 (talk) 二〇一四年四月二四日 （四） 一六時〇二分 (UTC)
文言
纂漢文，就如先生所言，是除中國以外東亞國家對文言文的稱呼。儘管您可能有意愿更改/加入此稱呼，然而文言維基在建立之初使用文言作為名稱，元維基這麼顯示，所以要更改的話是不太可能的事。iso對此語言也是用文言作稱呼。----損齋 (talk) 二〇一六年四月二七日 （三） 一三時五五分 (UTC)
re: 分類
纂大典儘量一文一類，所以取一個最相關的好了。如果有疑問的話，也可以找個主題一致的，看它怎麼分類然後您跟著學。--逆襲的天邪鬼 (對話) 二〇一七年四月一九日 （三） 〇九時〇八分 (UTC)
覆君騰訊群人傳之議
纂恕余以舊事相擾！君西曆五月二十二日嘗言於騰訊群，謂大典人傳之不分節而一氣呵成者。余偶見記錄茲言，甚有感焉，故與君研討。竊考古代傳記，於生平後也，亦附錄作品、子女、評贊。故別設段落，專言辭章事，若文學之評鷙、歷代之研究等，實同乎古傳所附錄。未審君意如何？願聞惠教。—关山 (修書) 二〇一七年七月一日 （六） 〇一時四五分 (UTC)
攝之文
纂效粵語本維基，歸於“攝”類，攝類歸音韻學類，如是類推云云何如？願聞惠教。—关山 (修書) 二〇一七年九月一日 （五） 一四時一八分 (UTC)
亞洲月
纂石頭城一文，君有意增廣之，以與維基大典:亞洲月乎？拜。—关山 (修書) 二〇一七年一一月一五日 （三） 一二時四六分 (UTC)
哇，謝謝啦！我有看到粵語維基去年有作活動，無奈今年沒做，我也覺得很可惜。希望文言、粵語這個活動以後都能做下去。—关山 (修書) 二〇一七年一一月一五日 （三） 一四時〇一分 (UTC)
亞洲月系統那邊收到了一些反映，說是自己的條目沒有成功提報，所以現在亞洲月的審核時間窗口全部延長了十一天。大典就順水推舟跟著一起延長了。閣下有意願繼續參與嗎？—关山 (修書) 二〇一七年一二月五日 （二） 一三時一〇分 (UTC)
- 因為我看到你還有繼續在編輯。編輯好了依舊如之前一樣提報即可。—关山 (修書) 二〇一七年一二月五日 （二） 一四時〇四分 (UTC)
S7w4j9君鑑。君所撰述，悉有可觀。近日所書，皆可徑報名於維基大典:新知評選，以期鐫於卷首。君意中何如？感甚再拜。 —关山 (修書) 二〇一七年一二月二七日 （三） 一八時〇八分 (UTC)
君每撰畢，自以為可，則可報名焉。 —关山 (修書) 二〇一七年一二月二七日 （三） 一八時〇八分 (UTC)
- 只是擔心卷首的新知欄目稿源匱乏罷了。說是社群，活躍此間者復有幾人？還是要非常感謝閣下的貢獻。那我就應需要去提報文章了。閣下有興趣，也歡迎給自己感興趣的投票。—关山 (修書) 二〇一七年一二月二八日 （四） 〇七時四四分 (UTC)
正嶺南之文
纂S7w4j9君鑒。嶺南民風一文，有意加筆乎？嶺南文章必嶺南人作之。再拜。—关山 (修書) 二〇一八年三月一一日 （日） 一四時〇四分 (UTC)
模板:Cnpref/table一文將去
纂閣下所撰模板:Cnpref/table一文，未合凡例章法，遂告速刪。待有秩審理，決其去留。奉書恭啟，並叩臺安。
閣下勞神撰文，吾人欣重。文章已去，若有異議，可問有秩（有秩一覽），以察緣由。