中華格致史

中華格致之學，源遠流長，上古已有卓絕之創製。算籌、景漏、縑帛、摹印等物，皆先民所創，啟迪四方。兩漢之際，巧匠輩出。有張衡者，製渾天儀、候風地動儀，窺天文地理之奧。馬鈞造指南車，祖沖之推算圓徑之率，皆為一時之絕技。

候風地動儀

及至宋元，火藥、指南針等物傳至泰西，影響至鉅。西方賢哲有言：「摹印、火藥、指南針三者，改變寰宇之貌。」宋時沈括著《夢溪筆談》，記載修船之塢、指南之針、地質之學，洞見非凡。蘇頌製水運渾天儀，機巧精妙，冠絕一時。元時，中西天文之學互通，回回天文家入華，華人天文家亦西至波斯，相與切磋。

明清之際，天主教士東來，攜西學至中土，中西格致交流始盛。利瑪竇等人譯介西方算學、天文之學，引發華夏學者之關注。利氏更撰《天主實義》，介紹儒學於西方，影響甚鉅。泰西重農之學，頗受中土思想薰陶。

然華夏格致之進，亦有所窒。或謂中土重術而輕理，格致之學不彰；或謂政教所囿，阻其發展；抑或謂地理使然，致使近世格致後於西方。眾說紛紜，莫衷一是也。

迨至近世，華夏格致漸趨世界之風。民國肇建，遊學子弟歸國，引進新知。及至共和國立，大興格致之學，建立研究體制，先後攻克裂變之彈、聚變之彈、飛天之器等奇技。醫者覘青蒿之效，農家究稻種之法，斯近世華夏格致之大成也。

今中國銳意窮理，傾資甚巨，功績煥然。鐵路之技，冠絕寰宇；商賈之術，舉世矚目；量子傳訊、智巧之機諸域，亦多斬獲。誠格致強國，指日可待。

然格致之道，貴乎創新。華夏先哲之智，西方格致之精，並收兼蓄。理論實踐並重，開放交流，斯可再創輝煌。

據

• 撮譯自日文維基大典中華格致史一文

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