討論:毛澤東

本文仍有不合中道之處，例如介紹青年經歷時有讚美傾向，非中道也。而韓戰「…民心振奮…多有裨益」宜刪，應加上國際對韓戰之不同看法。--Obonggi (talk) 二〇一六年八月一二日 （五） 二三時二三分 (UTC)阿迸以

此前有文移於User:Ericyuen/毛澤東。蓋舊文考證不足，有類遊戲，君有心人也，然而文中用共匪毛賊之辭，不合於中道。須知毛氏雖賊於民國，亦手創今時者也。--阮薰華 二〇〇九年五月三〇日 （六） 〇三時一一分 (UTC)

• 觀其內文之用語，疑為特定立場人士所為，宜速刪之。--Itw 二〇〇九年五月三〇日 （六） 〇五時五一分 (UTC)

• 所撰紀傳，必如史書，非為一人之言，以平激憤。縱毛氏十惡不赦，亦不可如此立紀，字字感言，而鮮有其實。--孔明居士 二〇〇九年五月三〇日 （六） 〇六時〇八分 (UTC)

• 曾其家譜，乃為其觀。人之常情，不離五族。尼采氏有言曰：“吾以為善惡觀人，悉數人、乃至天下人皆有疾：傾其能而保人類。……此乃人之本也。”--kekydream 二零零九年六月十二日

• “然共黨內鬨” 愚以為王明所以得勢，共產國際之干預也，實非內訌。 且鬨應為訌，《詩》曰：“蟊賊内訌。”--Noice Creator 二〇一三年一二月一八日 （三） 一四時〇〇分 (UTC)

• 古人言他人姓氏皆需避其名讳，以字号取之，今见此文通篇引‘泽东’称毛公，闻之不雅。念大典主旨之中道，鄙人逐一改‘泽东’为‘润之’，然旋即被修回。虽疑，但见此处有前人挥墨，便有感而发：纵对毛公有怨言千乘，既为人立撰，何不尊古风，改名为字，以示尊文言之正统，敬古人之习俗？--Kosamiga二〇一六年六月二日 （四）

• 不佞偶訪，願稍言之。夫敬稱台甫，與史文不同，如左傳有之“夏四月己丑，孔丘卒”，此雖聖人而不諱也。至如史記、漢書等皆曰高祖，其實亦爵稱一種，禮俗如此。而況辛亥以來，畢竟共和，旁傳尚未有專敬，何必此處申之？此實與怨言無相干也。吾非管事，管窺而已。如誠欲尊之，或可改言職稱為主席，至於諱名，不佞深不謂然。--勝爲士 (talk) 二〇一六年六月二日 （四） 〇七時二四分 (UTC)

• 您所指的是古人禮節性往來時所常用的敬稱，書信中很常見。為人立傳，不屬於書信。考二十四史，未嘗有以字稱列傳人物者。----損齋 (talk) 二〇一六年六月二日 （四） 一〇時二〇分 (UTC)

白话文版何处寻

文白夹杂略显难受 Alafun（留言） 二〇二三年八月九日 （三） 〇六時四二分 (UTC)

恕我操作不当，自问自答自剖析：白话文版这处寻[一] Alafun（留言） 二〇二三年八月九日 （三） 〇六時四七分 (UTC)