維基大典:誘掖新進策
孔子曰，有朋自遠方來，不亦說乎。今大典會寰宇之志士，襄空前之盛舉，忖非一人之獨力，意必多方之眾智焉。故凡來者，宜授其道，解其惑，復宜延以此文，俾便通義。
善遇第一
纂如有文士新進，義當以禮延之。其方來也，弊在粗淺，宜以校訂助之。音之既來，尺素必報。（傳書迎新，將子報名。）復宜題其簿後，與之要領。
新士之甫來也，雖字句之流竄，至章節之筆刪，文題之改易，庶無敢爲者。何哉？恐有所隳，而懼有所犯也。此善之所形，而文德之所建也。孔子曰，過則勿憚改。宜審其心，善爲勖勉，伸其果決之氣。
揆新進所以失，則多出不知，抑或不慎，而善性在焉。語曰，茍可以一時之悖惑，釋其所以過者，莫罪之。若睹謬誤，宜靜言諒之，修書以善語，聞其耳，明其過，與其改正之地。不可訶責以妄咎，不應自高而威臨。詩云，不爲虐兮。此君子文章匪然，而寬宏綽緩也。接其人，則以謙恭。寄其言，則言辭不虐。正其過，則註其所以過。慎勿求完於新進，當原其可從也。於是新士感動，力戒屬篇之失，弗諼君子之德。非獨大典然，茲百業和睦之道也。
持正第二
纂大典之編纂也，固有禮焉。新人如不識禮，不宜俾之筆削，應誨以凡例，教以章法。如有與群務，召投匭者，無利無弊，無可無否，義當持正，不以其新輕之憐之。
人誰無始？君其審之。