訓民正音各本之異

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指遠言近牖民易
天授何曾智巧爲
 
初聲解
正音初聲 卽韻書之字母也. 聲音由此而生 故曰母.
如牙音君字初聲是ㄱ ㄱ與而爲군.
快字初聲是ㅋ ㅋ與ㅙ而爲:쾌.
虯字初聲是ㄲ ㄲ與ㅠ而爲뀨.
業字初聲是ㆁ ㆁ與而爲之類.
舌之斗呑覃那 脣之彆漂步彌 齒之卽侵慈戌邪 喉之挹虛洪欲 半舌半齒之閭穰 皆倣此.
 
訣曰
君快虯業其聲牙
舌聲斗呑及覃那
彆漂步彌則是脣
齒有卽侵慈戌邪
挹虛洪欲迺喉聲
閭爲半舌穰半齒
二十三字是爲母
萬聲生生皆自此
 
 
中聲解
中聲者 居字韻之中 合初終而成音
如呑字中聲是ㆍ ㆍ居ㅌㄴ之間而爲.
卽字中聲是ㅡ ㅡ居ㅈㄱ之間而爲즉.
侵字中聲是ㅣ ㅣ居ㅊㅁ之間而爲침之類.
洪覃君業欲穰戌彆 皆倣此.
二字合用者
ㅗ與ㅏ同出於ㆍ 故合而爲ㅘ.
ㅛ與ㅑ又同出於ㅣ 故合而爲ㆇ.
ㅜ與ㅓ同出於ㅡ 故合而爲ㅝ.
ㅠ與ㅕ又同出於ㅣ 故合而爲ㆊ.
以其同出而爲類 故相合而不悖也.
一字中聲之與ㅣ相合者十 ㅓㅢㅚㅐㅟㅔㆉㅒㆌㅖ是也.
二字中聲之與ㅣ相合者四 ㅙㅞㆈㆋ是也.
ㅣ於深淺闔闢之聲 並能相隨者 以其舌展聲淺而便於開口也. 亦可見人之參贊開物而無所不通也.
 
訣曰
母字之音各有中
須就中聲尋闢闔
洪覃自呑可合用
君業出則亦可合
欲之與穰戌與彆
各有所從義可推
侵之爲用最居多
於十四聲徧相隨
 
 
終聲解
終聲者 承初中而成字韻.
如卽字終聲是ㄱ ㄱ居즈終而爲즉.
洪字終聲是ㆁ ㆁ居終而爲之類.
舌脣齒喉皆同.
聲有緩急之殊 故平上去其終聲不類入聲之促急. 不淸不濁之字 其聲不厲 故用於終則宜於平上去. 全淸次淸全濁之字 其聲爲厲 故用於終則宜於入. 所以ㆁㄴㅁoㄹㅿ六字爲平上去聲之終 而餘皆爲入聲之終也. 然ㄱㆁㄷㄴㅂㅁㅅㄹ八字可足用也. 如곶爲梨花 의갗爲狐皮 而ㅅ字可以通用 故只用ㅅ字. 且o聲淡而虛 不必用於終 而中聲可得成音也. ㄷ如볃爲彆 ㄴ如군爲君 ㅂ如爲業 ㅁ如땀爲覃 ㅅ如諺語·옷爲衣 ㄹ如諺語:실爲絲之類. 五音之緩急 亦各自爲對如牙之ㆁ與ㄱ爲對 而ㆁ促呼則變爲ㄱ而急 ㄱ舒出則變爲ㆁ而緩. 舌之ㄴㄷ 脣之ㅁㅂ 齒之ㅿㅅ 喉之oㆆ 其緩急相對 亦猶是也. 且半舌之ㄹ 當用於諺 而不可用於文. 如入聲之彆字 終聲當用ㄷ 而俗習讀爲ㄹ 盖ㄷ變而爲輕也. 若用ㄹ爲彆之終 則其聲舒緩 不爲入也.
 
訣曰
不淸不濁用於終
爲平上去不爲入
全淸次淸及全濁
是皆爲入聲促急
初作終聲理固然
只將八字用不窮
唯有欲聲所當處
中聲成音亦可通
若書卽字終用君
洪彆亦以業斗終
君業覃終又何如
以那彆彌次第推
六聲通乎文與諺
戌閭用於諺衣絲
五音緩急各自對
君聲迺是業之促
斗彆聲緩爲那彌
穰欲亦對戌與挹
閭宜於諺不宜文
斗輕爲閭是俗習
 
 
合字解
初中終三聲 合而成字. 初聲或在中聲之上 或在中聲之左.
如君字ㄱ在ㅜ上
業字ㆁ在ㅓ左之類.
中聲則圓者橫者在初聲之下 ㆍㅡㅗㅛㅜㅠ是也.
縱者在初聲之右 ㅣㅏㅑㅓㅕ是也.
如呑字ㆍ在ㅌ下
卽字ㅡ在ㅈ下
侵字ㅣ在ㅊ右之類.
終聲在初中之下.
如君字ㄴ在구下
業字ㅂ在下之類.
初聲二字三字合用並書 如諺語·爲地 爲雙·爲隙之類. 各自並書 如諺語·혀爲舌而·爲引 괴·여爲我愛人而괴·爲人愛我 소·다爲覆物而쏘·다爲射之之類.
中聲二字三字合用 如諺語·과爲琴柱 ·홰爲炬之類.
終聲二字三字合用 如諺語爲土 ·낛爲釣 ·爲酉時之類.
其合用並書 自左而右 初中終三聲皆同. 文與諺雜用則有因字音而補以中終聲者 如孔子ㅣ魯ㅅ:사之類.
諺語平上去入 如활爲弓而其聲平 :돌爲石而其聲上 ·갈爲刀而其聲去 붇爲筆而其聲入之類. 凡字之左 加一點爲去聲 二點爲上聲 無點爲平聲 而文之入聲 與去聲相似.
諺之入聲無定 或似平聲 如긷爲柱 녑爲脅.
或似上聲 如:낟爲穀 :깁爲繒.
或似去聲 如·몯爲釘 ·입爲口之類.
其加點則與平上去同.
平聲安而和 春也 萬物舒泰.
上聲和而擧 夏也 萬物漸盛.
去聲擧而壯 秋也 萬物成熟.
入聲促而塞 冬也 萬物閉藏.
初聲之ㆆ與o相似 於諺可以通用也. 半舌有輕重二音. 然韻書字母唯一 且國語雖不分輕重 皆得成音. 若欲備用 則依脣輕例 o連書ㄹ下 爲半舌輕音 舌乍附上月咢. ㆍㅡ起ㅣ聲 於國語無用. 兒童之言 邊野之語 或有之 當合二字而用 如之類. 其先縱後橫 與他不同.
 
訣曰
初聲在中聲左上
挹欲於諺用相同
中聲十一附初聲
圓橫書下右書縱
欲書終聲在何處
初中聲下接着寫
初終合用各並書
中亦有合悉自左
諺之四聲何以辨
平聲則弓上則石
刀爲去而筆爲入
觀此四物他可識
音因左點四聲分
一去二上無點平
語入無定亦加點
文之入則似去聲
方言俚語萬不同
有聲無字書難通
一朝
制作侔神工
大東千古開朦朧
 
 
用字例
初聲ㄱ 如:감爲柿 ·爲蘆.
ㅋ 如우·케爲未舂稻 爲大豆.
ㆁ 如러·爲獺 서·爲流凘.
ㄷ 如·뒤爲茅 ·담爲墻.
ㅌ 如고·티爲繭 두텁爲蟾蜍.
ㄴ 如노로爲獐 납爲猿.
ㅂ 如爲臂 :벌爲蜂.
ㅍ 如·파爲葱 爲蠅.
ㅁ 如:뫼爲山 ·마爲薯藇.
ㅸ 如사·爲蝦 드·爲瓠.
ㅈ 如·자爲尺 죠·爲紙.
ㅊ 如·체爲려 채爲鞭.
ㅅ 如·손爲手 :셤爲島.
ㅎ 如·부爲 鵂鶹 ·힘爲筋.
o 如·비육爲鷄雛 ·얌爲蛇.
ㄹ 如·무뤼爲雹 어·름爲氷.
ㅿ 如아爲弟 :너爲鴇.
 
中聲ㆍ 如·爲頤 ·爲小豆 리爲橋 래爲楸.
ㅡ 如·믈爲水 ·발·측爲跟 그력爲雁 드·레爲汲器.
ㅣ 如·깃爲巢 :밀爲蠟 ·피爲稷 ·키爲箕.
ㅗ 如·논爲水田 ·톱爲鉅 호·爲鉏 벼·로爲硯.
ㅏ 如·밥爲飯 ·낟爲鎌 이·爲綜 사·爲鹿.
ㅜ 如숫爲炭 ·울爲籬 누·에爲蠶 구·리爲銅.
ㅓ 如브爲竈 :널爲板 서·리爲霜 버·들爲柳.
ㅛ 如:爲奴 ·고욤爲梬 쇼爲牛 삽됴爲蒼朮菜.
ㅑ 如남爲龜 약爲𪓟鼊 다야爲匜 쟈감爲蕎麥皮.
ㅠ 如율믜爲薏苡 쥭爲飯초 슈룹爲雨繖 쥬련爲帨.
ㅕ 如·엿爲飴餹 뎔爲佛寺 벼爲稻 :져비爲燕.
 
終聲ㄱ 如닥爲楮 독爲甕
ㆁ 如:굼爲蠐螬 올爲蝌蚪.
ㄷ 如·갇爲笠 싣爲楓.
ㄴ 如·신爲屨 ·반되爲螢.
ㅂ 如섭爲薪 ·굽爲蹄.
ㅁ 如:범爲虎 :爲泉.
ㅅ 如:잣爲海松 ·못爲池.
ㄹ 如·爲月 :별爲星之類.
 
 
鄭麟趾의 꼬리말
有天地自然之聲 則必有天地自然之文. 所以古人因聲制字 以通萬物之情 以載三才之道 而後世不能易也. 然四方風土區別 聲氣亦隨而異焉. 蓋外國之語 有其聲而無其字. 假中國文字以通其用 是猶枘鑿之鉏鋙也 豈能達而無礙乎. 要皆各隨所處而安 不可强之使同也. 吾東方禮樂文章 侔擬華夏. 但方言之語 不與之同. 學書者患其旨趣之難曉 治獄者病其曲折之難通. 昔新羅薛聰 始作吏讀 官府民間 至今行之. 然皆假字而用 或澁或窒. 非但鄙陋無稽而已 至於言語之間 則不能達其萬一焉.
癸亥冬. 我殿下創制正音二十八字 略揭例義以示之 名曰訓民正音. 象形而字倣古篆 因聲而音叶七調. 三極之義 二氣之妙 莫不該括 以二十八字而轉換無窮 簡而要 精而通 故智者不終朝而會 愚者可浹旬而學. 以是解書 可以知其義. 以是聽訟 可以得其情. 字韻則淸濁之能辨 樂歌則律呂之克諧. 無所用而不備 無所往而不達. 雖風聲鶴戾 鷄鳴狗吠 皆可得而書矣. 遂命詳加解釋 以喩諸人. 於是 臣與集賢殿應敎臣崔恒 副校理臣朴彭年 臣申叔舟 修撰臣成三問 敦寧府注簿臣姜希顔 行集賢殿副修撰臣李塏 臣李善老等 謹作諸解及例 以敍其梗槪. 庶使觀者不師而自悟. 若其淵源精義之妙 則非臣等之所能發揮也.
恭惟我殿下 天縱之聖 制度施爲超越百王. 正音之作 無所祖述 而成於自然. 豈以其至理之無所不在 而非人爲之私也. 夫東方有國 不爲不久 而開物成務之大智 蓋有待於今日也歟.
正統十一年九月上澣. 資憲大夫禮曹判書集賢殿大提學知春秋館事世子右賓客臣鄭麟趾拜手稽首謹書.*
 
 
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