墓誌,又稱墓誌銘,以誌後附而名。之時,刑徒輩墓中常有有文磚瓦,上記其身份、籍贯姓名之屬,墓誌由是始焉。東漢時,碑刻盛行,至建安十年曹操以其弊,令止之,墓誌遂行於世。曹魏時,碑禁甚嚴,墓誌更興。後碑禁馳替,墓誌不行,晉武帝咸寧四年,復詔禁之,遂多有不立碑而作墓誌者。太興後,碑禁漸頹,吏民皆私立之,然墓誌並行。劉宋時,裴松之陳立碑之弊,請禁,許之。是時碑禁甚嚴,而作誌者日盛,久之,則有制,其法也,刻之於石、磚,記其墓主生平、家世,並附韻銘。

  • 《宋書》卷一五《禮制二》,卷六四《裴松之傳》
  • 胡寶國《漢唐間史學的發展》