蒙山大佛
蒙山大佛,亦稱晉陽西山大佛,摩崖也。在山西太原晉源之寺底村西北,今屬太原市文物保護單位。鑿於華北五朝北齊天保年,原開化寺後之佛也。唐高祖、高宗、武后、後唐太祖、後漢高祖,皆幸禮之。元末毁。庚申猴年,太原普查地名,大佛復得,然無其首。土石掩身,化變甚也。古記皕尺,近今六十。[註 一]今復量之,度高有卅,測首有十,補基有六。今人考之,蓋以佛高原卌六也。丁亥豬年,市繕佛,固佛身,修佛首。其二首乃仿鍛之同源佛,高十二也。戊子鼠年良月,景區築已,民可入以觀之。
史
纂建
纂佛本乃寺後佛。寺建天保二年,帝賜其開化寺之名。寺後鑿路一里遠,山刻有佛,名蒙山大佛。[一]時太原,晉陽也,北齊陪都也。太祖此起,破爾朱榮之地也。後實秉政,基齊室也。是後諸帝常奔二都,亦頗重其建。蘇禹珪之《重修蒙山開化寺莊嚴閣記》,史書之《北齊書》,諸書所錄之後主言,「鑿晉陽西山為大佛像,一夜然油萬盆,光照宮內」,正蒙山佛也。[二]故有晉陽西山大佛之稱。
另,鑿年存議。一持《永樂大典》之《太原志·太原縣》,以北齊天保二年居之。一持《太原縣誌》、《山西通志》,曰鑿佛於建寺後,理晚於天保二年。有者究《重修蒙山開化寺莊嚴閣記》,「北齊文宣帝天保末年,鑿石通蹊,依山刻像」,即天保十年也。有者究「鑿晉陽西山為大佛像,一夜然油萬盆,光照宮內」之句,佛成於後主時,再者究宋之《蒙山碑》、《北史》示天統五年三四月後主晉陽行佛事,思天統五年成也。[三]
增
纂隋仁壽,佛閣護佛,易名淨明寺。唐武德三年,唐高祖此禮佛,復名開化寺。有說其帝前禮佛夜眠「夢化佛滿空,毫光數丈」,繼再更之。[二]顯慶二年,高宗巡幸并州,與其后游童子寺、開化寺,前寺佛高百七尺,後寺佛高二百尺。[註 二]眾游者見之,「禮敬瞻覩,嗟歎希奇,大捨珍寶、財物、衣服;並諸妃嬪內宮之人,並各捐捨;並敕州官長史竇軌等,令速莊嚴,備飾聖容;並開拓龕前地,務令寬廣」。[四]
毁
纂會昌四年,武宗滅佛,佛遭災。該會昌法難,與太武滅佛、建德毁佛、顯德毁佛合有三武一宗之名。其事之大,乃「其天下所拆寺四千六百餘所,還俗僧尼二十六萬五百人,收充兩稅戶,拆招堤、蘭若四萬餘所,收膏腴上田數千萬頃,收奴婢為兩稅戶十五萬人。隸僧尼屬主客,顯明外國之教。勒大秦穆護、襖三千餘人還俗,不雜中華之風。於戲!前古未行,似將有待;及今盡去,豈謂無時。驅遊惰不業之徒,已逾十萬;廢丹雘無用之室,何啻億千。自此清淨訓人,慕無為之理;簡易齊政,成一俗之功。將使六合黔黎,同歸皇化。尚以革弊之始,日用不知,下制明廷,宜體予意。」[五]還俗僧「多亡奔幽州」,然幽州節度使張仲武曰:「有游僧入境則斬之!」[六]蒙山大佛同有不幸,受風雨之刑。
修
纂二修
纂後晉開運二年,太原北平王劉知遠至此禮佛,大修。始有蘇禹珪《重修蒙山開化寶嚴閣記》一著。[二]宋淳化元年,修二釋迦如來舍利塔,高二丈,今稱其二者開化寺連理塔也。
二毁
纂三修
纂至今
纂- 主文:#近代
遺
纂形
纂該佛陡崖鑿,位蒙山近頂,摩崖敞口佛龕,寬卅深十七,形如半橢圓,頭失頸山齊,論者推此自突石,鑿而刻之。崖背坪廣,上一寺蹟碎瓦,刻「杭州天目山峰徹禪師」斷碣。[七]佛者單,無異像。
軀
纂首失。頸闊五,高二餘,三陰刻。腹頸廿二,肘距廿三。肩寬胛壯。佛體砂岩,散塌甚常,今無衣見矣。胸存方孔,或修佛留之。小臂長十二,寬則廿三,損者最稀也。佛施禪定印,右腕長三,指掌同存,左即反之。條石砌腿高有三,結跏趺坐條石基,腿基二者修時塑,雖非必原形,觀雙手印之,結跏趺坐之機大也。宿白據蹟測佛,彌勒佛倚坐也,然見結跏趺坐禪定印,非倚佛也。亦有者論其釋迦佛也,究因古籍一句「成招提之勝因,侔釋迦之真相」。[二],並加北魏鑿之雲岡石窟廿窟佛,禪定印跏趺坐者,釋迦佛也。[三][八]
高
纂全佛無首卅高,十八肩寬首應十也,合之,卌也,増後修之基高六,再合之,卌六也。皆異古籍,唐之《冥報記輯書》述其皕尺,今又三又四倍於唐尺,即其述佛高有五十九,視佛加高十餘。[三]諸媒視《冥報記輯書》皕尺,直合於今之市尺,以唐尺作市尺而換於公尺,三市尺者,一公尺也,得之佛高六十六。更有者稱佛通高六十六。[註 三][九]亦有者算之六十三。[一〇]見佛之高,乃至與樂山大佛、巴米揚大佛齊名,更勝高五十五之巴米揚大佛一等,[一一][一二]得「世界第二大石佛」。[一三][一四]
境
纂佛前面闊三間,餘跡尚存,存門墩石、地栿,斷其年可晚於五代。北一贔屭,碑已失。西壁干方孔,或修時嵌樑檁之用也。[七]外東摩崖碑刻二窟,方碑刻位佛胸之高,碑高二又五,寬有一又八十五,先刻後嵌也,經文已失,碑東一窟,方皆近一,然石崩,窟毁也。窟東一大窟,猶如正立方,三邊皆長三,四角攢尖頂,長方窟門,高一又七,寬一,深半。側兩石柱,欂櫨闌額,櫨斗底,栱三升,叉弧外撇尾翹。築之二徵,或北齊建也。禪窟素壁無龕,存清康熙四十六年題記。[三]
近代
纂再現大佛
纂庚申猴至癸亥豬年間,王劍霓市查,見大肚崖之名,奇之。聞之大岩寺一名,更甚之。其祖父乃山西佛協會創始者,年少有聞太原佛事。遂尋之。見一失首之像,高十六,剩身藏石中。始再現佛。方知大肚崖者,其胸也。背山延土華里古物。[註 四]癸亥豬年冬月初八,《人民日報》告之。[一五][一六]
修繕大佛
纂甲戌狗年,寺底村見之佛蹟,籌啟大佛之景,引諸客遠赴,一聞勝景,供之異地者觀之以樂,益之己者得之以錢。果集得十萬,[註 五]然策改,行村辦煤礦,原案擱也。[一七]庚辰龍年桂月廿四,列之於第二批太原市文物保護單位。[一八]癸未羊至甲申猴年,市願修佛,惜無後聞。[一九][二〇]乙酉雞年,村辦煤礦止,謨績也,唯原之弘圖可走。清其蓋佛石,合資補其首。丙戌狗年菊月,補首始也,掏一坑注砼,裝其鋼混質之佛首,原計丁亥年豬年成,然該修急之中止,由是官見石矢之佛首,非護古物之道也,[二一]邀之地大專者覈其山,測其土,制其護之計。新計者佛身選點,入鋼筋,入砼,固之岩,止之崩,固身共鑄少者四百五十噸。考土齊佛,制其新首,[註 六]望之若石,遠輕於石。[一二]高十二,長八,共重百四噸。[註 七][一四]戊子鼠年端月,釋佛頭訖,[二二]同年陽月,景區佛成,[二三]並辜月召會,初定九十錢。[二四]幸終定之免繳。[二五]區之礦採,成之空區,脅之大佛。戊子鼠至辛卯兔年,市得二億以治山而復成荒山,除災患。[二六]
周
纂辛卯兔年酣春,眾政協與一全國人民代表卌人聯名,望修周之八佛。[二七]側山八佛,一側四尊,合今之大佛,九佛矣。修之六由,引世佛徒太原朝拜,場超總統山,利國利民利世,諸。[二八]
後
纂癸巳蛇年露月一日,披黃僧袍。眾知後,有者思為遮羞,有者思為遮損。同月九日,取袍。景區曰:「修舊如舊」,非遮羞,緣客泰國來,披袍泰方提,僧袍時製,袍者戊子鼠年已送之。時風颮,故取袍,颳毁不值。[二五][二九]
丁酉雞年壯月十日,山西蒙山旅遊開發有限公司揭牌,標景區之成,景區分兩權,一曰管理,一曰經營。正式行之公司化管理及市場化運營也。[三〇]
註
纂據
纂- ↑ 一點〇 一點一 太原縣志
- ↑ 二點〇 二點一 二點二 二點三 蘇禹珪· 重修蒙山開化寶嚴閣記
- ↑ 三點〇 三點一 三點二 三點三 李裕群. 晉陽西山大佛和童子寺大佛的初步考察. 文物季刊. 一九九八, (一).
- ↑ 佐佐木憲德· 冥報記輯書
- ↑ 《舊唐書》卷十八上
- ↑ 《資治通鑑》卷二百四十八
- ↑ 七點〇 七點一 晉陽景區 - 存於二零一五年六月四日自原本。
- ↑ 石窟 - 存於二零一五年六月四日自原本。
- ↑ 揭開蒙山大佛的神秘面紗. 太原晚報. 二零零八年五月十五日 [二零二零年八月十五日]. (原始内容存檔於二零零八年七月五日).
- ↑ 63米蒙山大佛袈裟加身 雄偉壯觀. 中國新聞網. 二零一三年十月四日 [二零二零年八月十五日]. (原始内容存檔於二零一三年十二月三日).
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- ↑ 一二點〇 一二點一 失踪600年大佛現身太原比巴米揚大佛高比樂山大佛早. 北京青年報. 二零零七年十月二十九日 [二零二零年八月十五日]. (原始内容存檔於二零一六年三月四日).
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- ↑ 關於保護恢復蒙山景區8尊大佛的建議——真正打造山西太原走向世界的“金名片”. 記者觀察(下半月). 二零一一, (二).
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- ↑ 【率先改革激發活力】太原蒙山大佛景區改製完成. 網易新聞. 二零一七年八月十一日 [二零二零年八月十五日].