留夢炎
（渡自留梦炎）
淳祐四年甲辰科狀元[一]，同榜鄧文勉、陳卓。德祐元年為右丞相兼樞密使都督諸路兵馬，進左丞相，十一月，元軍逼臨安，棄位遁去。隔年任湖南北安撫大使，不久降元。留夢炎曾對文天祥勸降，天祥怒斥之。前朝舊官王積翁、謝昌元等十人請赦文天祥為道士，夢炎堅非之，曰：「天祥出，復號召江南，置吾十人於何地！」[二]仕元，官至禮部尚書，以翰林學士承旨致仕[三]。元貞元年病卒於家。《宋人遺事彙編》有云：「兩浙有夢炎，兩浙之羞也。歷明朝數百年，凡留氏子孫赴考，責令書一結云：『並非留夢炎子孫。』方許入場。」
評價
纂注釋
纂- ↑ 《宋史·理宗紀三》：「淳祐四年六月乙亥，賜禮部進士留夢炎以下四百二十四人及第出身有差。」
- ↑ 《續資治通鑑》卷第一百八十四：宋文天祥之被執也，數求死不得，太學生廬陵王炎午作《生祭文》勸其速死，置於衢路，天祥未之見也。行至南安，不食八日，猶生。是月至燕，館人供帳甚盛，天祥不寢處，坐達旦，遂移兵馬同，設卒守之。天祥南面坐，未嘗面北，留夢炎說之則罵。王積翁欲合降臣謝昌元等十人請釋天祥為道士，夢炎不可，曰：『天祥出，復號召江南，置吾十人於何地！』事遂已。」
- ↑ 謝枋得以書諷之，曰: 「先生少年為掄魁，晚年作宰相，功名富貴，亦可以酬素志矣。奔馳四千里，如大都拜見皇帝，豈為一身計哉？將以問三宮起居，使天下後世知君臣之義不可廢也。」（見謝枋得：〈上丞相留忠齋〉，《謝疊山全集》卷一）
- ↑ 《新元史》卷一百九十：“一日，帝問夢炎與葉李優劣，孟頫對曰：“夢炎，臣之父執，其人重厚，篤於自信，好謀而能斷，有大臣器。李所讀之書，臣皆讀之，所知所能，臣皆知之能之。”帝曰：“卿以夢炎賢於李耶？夢炎在宋為狀元，位至丞相，賈似道誤國罔上，夢炎依阿取容；李布衣，乃伏闕上書，請斬似道；是李賢於夢炎，明矣！卿以夢炎父執，不欲斥言，可賦詩剌之。”孟頫賦詩曰：“狀元曾受宋家恩，國困臣強不盡言。往事已非那可說，且將忠直報皇元。”帝稱善。”
- ↑ 陳康祺《郎潛紀聞二筆》卷十五引姚石甫《識小錄》稱：「衢州人言，陳總河鵬年，始為西安令，行鄉徵糧，至徐忠莊公（徽）言祠。徐氏子孫張公像，陳為之避坐。更至留氏祠，留氏亦張夢炎像，陳見之大怒，仆像於地，杖之二十。先是留氏子孫猶盛，多興者，自杖後，留氏遂敗，乃無入庠者。」
參考書目
纂- 《宋史》列傳第一百七十七