「穀梁傳」：各本之異
| [底本] | [底本] |
刪去的內容 新增的內容
無編輯摘要 |
無編輯摘要 |
||
第六行：
是時，[[董仲舒|仲舒]]通「[[五經]]」，善屬文，能作高言，故得見用。而[[江公|暇丘江公]]口吶，論辯不能敵。是故[[漢武帝|武帝]]尊信《[[公羊傳|公羊]]》，使[[太子]]學焉，而黜《榖梁》，《榖梁》遂為民間之學。[[太子]]既通《[[公羊傳]]》，複私問《穀梁》大義而善之。然其後傳述遂微，唯[[魯]]之[[榮廣]]、[[皓星公]]二人受焉。而[[榮廣]]高材捷敏，最能明其義，與《[[公羊傳|公羊]]》家[[眭孟]]等論，數困之，故好學者頗複知有《穀梁》焉。其後，[[沛]]之[[蔡千秋]]、[[梁]]之[[周慶]]、[[丁姓]]皆從[[廣|榮廣]]受。[[蔡千秋|千秋]]又事[[皓星公]]，為學最笃。
[[漢宣帝]]立，聞祖[[戾太子]]嘗好榖梁，遂有意焉。間有[[丞相]][[韋賢]]、[[長信少府]][[夏侯勝]]者，言《穀梁》本[[魯]]學，公羊氏乃[[齊]]學不純，宜興《穀梁》之學。[[漢宣帝|宣帝]]悅[[蔡千秋|千秋]]之論，用之亦為[[郎]]。其後，乃召《[[五經]]》名[[儒]]、[[太子太傅]][[蕭望之]]等大議殿中，平《[[公羊傳|公羊]]》、《穀梁》同異，各以經處是非。由是《穀梁》之學大盛。乃立《榖梁》於[[學官]]，有[[博士]]，研習不絕。
至於[[東漢|後漢]]、[[三國]]，《榖梁》又微。至[[晉]]世，乃有[[豫章]][[太守]][[范甯]]作《榖梁經傳集解》，發明古義，且合[[春秋|經]][[榖梁傳|傳]]于一也。[[唐]]時，《榖梁》又衰，為「小經」，而鮮人學焉，獨[[楊士勛]]為之作疏。楊疏后列於「十三經注疏」中。
第一三行：
== 論言 ==
《榖梁》之傳，非同《[[左傳|左氏]]》之記事，《[[公羊傳|公羊]]》之高言，以解《[[春秋]]》為主，議論殊少而於大義甚明。其文簡而賅，其解《[[春秋]]》也，以[[孝]][[悌]]為本，以[[周]]王為基，以[[禮]][[樂]]為宗，以親民為正。簡而有序，通明有理；論經之義，顯然而備。其要在興[[禮]][[樂]]，正風俗；其旨在發明[[孔子]]之大義。其于[[儒學]]可為最善而
== 雜言 ==
第二〇行：
== 它典 ==
[http://chinese.dsturgeon.net/text.pl?node=55039&if=gb 《春秋穀梁傳》全文]
第三一行 ⟶ 第三〇行：
{{儒家經典}}
{{可讀之文}}
[[Category:儒家經典]]
| |||