此為底本,未經審校

抱朴子》,東晉葛洪撰。洪有《肘後備急方》,已著錄。是書乃其乞爲句漏令後,退居羅浮山時所作。抱朴子者,洪所自號,因以名書也。自序謂內篇二十卷,外篇五十卷。《隋志》載內篇二十一卷,音一卷,入道家;外篇三十卷,入雜家。外篇下註曰梁有,五十一卷。《舊唐志》亦載內篇二十卷,入道家;外篇五十一卷,入雜家。卷數巳小不同。《新唐志·道家》載內篇十卷,雜家載外篇二十卷。乃多寡迥殊。《宋志》則均入雜家,內篇作二十卷,與《舊唐書》同;外篇作五十卷,較《舊唐書》又少一卷。晁公武《讀書志》作內篇二十卷,外篇十卷,內外篇之卷數與《新唐書》互異。陳振孫《書錄解題》但載內篇二十卷,而雲《館閣書目》有外篇五十卷,未見。其紛紜錯互,有若亂絲。

《抱朴子》

此本爲明烏程盧舜治以宋本及王府道藏二本參校,視他本較爲完整。所列篇數,與洪自序卷數相符。知洪當時蓋以一篇爲一卷。以《永樂大典》所載互樣,尚多丹砂法以下八篇,知爲足本矣。其書內篇論神仙吐納、符箓克治之術,純爲道家之言;外篇則論時政得失,人事臧否,詞旨辨博,饒有名理。而究其大旨,亦以黃、老爲宗。故今並入之道家,不復區分焉。

內篇

外篇