弈
弈者，戲物也，亦作「碁」、「圍碁」、「手談」。傳堯憂丹朱之不賢，製之以為教用也。其弈法雖簡而變數無窮，或曰：「古今弈者無同局。」故諸國皆有好之者。
弈者二，各執黑白子，以法陰陽。局之路三百六十有一，一者，生數之主，據其極而運四方也，此一者，是為天元也。三百六十，象周天之數。據天元為極，作九宮之狀，九宮肩足謂之星，據星為極分而為四，以象四時。隅各九十路，以象其日。外周七十二路，以象其候。局方而靜，子圓而動。局之線道謂之枰，線道之間謂之罫。子有四氣，氣者，子四方線道之交也，閉其氣以提其子，無子之交曰目，終局，以目數多寡以為勝負。
南朝時，始為四藝，仿九品中正制作圍棋九品制，傳於今，稱段位制。唐有王積薪者，作《圍棋十訣》，曰不得貪勝，入界宜緩，攻彼顧我，棄子爭先，捨小就大， 逢危須棄， 慎勿輕速， 動須相應，彼強自保，勢孤取和。常有名手銘之於座右。康熙中，有名譜《血淚篇》，《當湖十局》。 亦有徐星友作《兼山堂弈譜》，施襄夏作《弈理指歸》。當世中土聶衛平、古力、柯潔[一]，華僑吳清源，韓人曹薰鉉、李昌鎬，皆為名手。
據
纂- 張擬 《棋經》