亞當

亞當者，猶太神話之人祖也，後基督等名教沿用之。

夫東方有禮，王者之傳稱「本紀」，王者之遺稱「廟謚」，亞當貴為人祖，以帝命而王天下，廟「太祖」，謚「高」，故記之曰「高祖本紀」。

天地初，有至尊者稱上帝，其開天闢地，凡五日而成，有草木鳥獸並諸水。比及六日造人，摶土為身，臨帝成象，神氣通竅，賜名亞當，以王天下，都伊甸園。

夫伊甸園，有百果百獸，鷹鳥游魚，物皆親善，為伊甸之民。帝乃引當都園中，命籍百草之名。復引百獸王之，當亦籍其名也。

然，太祖求於帝曰：「魚，可幷尾而游；鳥，亦比翼而飛；牲畜駢儷，其皆有伴，我何寡人耶？」

帝感其悲，因使太祖眠，取一肋骨，復通神氣，摶土造女，姓夏氏，名娃，婚姻之，為夫妻，以其為后。

因夏氏受生于夫，人倫肇始，故以夫為尊，夫命是從，此古之德行也。當與夏氏共掌伊甸，不苦於役，舉手得食，永生不死，無憂無慮，有萬方之化，怡然自得，可謂極樂寶境。

帝敕曰：「伊甸淨土，百無禁忌，蔬果皆可食。然有知善惡樹，樹上知善惡果，絕不可食，入腹必死，唯慎。」

初，太祖從之，有魔撒旦化蛇，言夏氏曰：「噫！伊甸大大，園林美美，果子磊磊，竟不可吃，帝令絕也！何其無情！」夏氏分辯：「客人謬矣。院中之果，林檎、茱萸、桑葚之數，可食也。唯知善惡果不可食。帝令如山，觸之即死，食之必亡，不敢稍逾約。」蛇曰：「非也！知善惡果非鴆毒，服之名目，灼灼如帝，明明似天，可知世間善惡事，請用之。」夏氏曰：「善」，遂取食之，又奉於王。

既食禁果，二者身無衣帛，恥之，乃製芰荷以為衣，集芙蓉以為裳，採葉為葛，繅絲為綢。帝知之怒，以其不從敕令，既食禁果，再食園中果，必得永生，故逐出伊甸，以基路伯持火劍守於園。又令撒旦成蛇，刖其四足。

二人既放，帝諭太祖必勞作而得食，夏后必受分娩之苦，亦必從其夫。二人成於塵土，必歸於塵土。

當與夏氏生隱太子該隱、哀侯亞伯、太宗塞特。生太宗時百三十歲，又八百年卒。事在創世紀。

太祖年邁，隱太子與哀侯爭位，隱太子該誅伯，王廢該而放之，太宗塞特繼位稱王，為伊甸人之祖。

太史公曰：太祖高王受命於天，本既壽永昌，然其偷食禁果在前，教子無方在後。人之樂自其而始，人之悲自其而始。嗟乎！天命微微，其王命乎！