三淸者,玉淸上淸太淸也。

三清之像

此三者,道教三十六諸天界者至上矣。道家者云,者,萬物之本。然其淸者上升爲天,濁者下降爲地。是故此三者身之尊,位之高世間無匹。

是凡諸天皆有其主,三淸之主無非道教尊神,元始天尊玉淸靈寶天尊上淸道德天尊太淸[一]

道德經云,道生一,一生二,二生三,三生萬物。是故有一炁化三清之說。名三淸者,實爲道矣。

主神

元始天尊
 
元始天尊像
一名元始天王,稟天自然之胤,結形未沌之霞,托體虛生之胎,生乎空洞之際。時玄景未分,天光冥遠,浩漫太虛。積七千餘劫,天朗氣清,二暉纏絡,玄雲紫蓋映其首,六氣之電翼其真。夜生自明,神光燭室。散形靈馥之煙,棲心霄霞之境,練容洞波之濱,獨秉靈符之節,抗禦玄降之章。內氣玄崖,潛想幽窮,忽焉逍遙,流盼忘旋。瓊輪玉輿,碧輦玄龍,飛精流靄,耀電虛宮。東游碧水豪林之境,上憩青霞九曲之房。進登金闕,受號玉清紫虛高上元皇太上大道君。受金簡玉札,使奏名東華方諸青宮。於時受命,總統億津,玄降玉華之女、金晨之童各三千人。飛龍毒獸,巨虯千尋,攫天奮爪,備衛玉闕。天威煥赫,陳於廣庭。飛青羽蓋,流紫鳳章。《金真玉光》,《豁落七元》,《神虎上符》,《流金火鈴》,結編元皇,位在玉清,掌括上皇,高帝之真。
道德天尊
 
道德天尊像
一名太上老君,傳為老子,諱李耳。恬淡無欲,專以長生為務者,故在雖久,而名位不遷者,蓋欲和光同塵。內實自然,道成乃去,蓋仙人也。
老君將去而西出函谷關,以昇崑崙。關令尹喜占風氣,逆知當有神人來過,乃掃道四十里。見老君而知是也。老君知喜命應得道,乃停關中。老君有客徐甲,少賃於老君,約日雇百錢,計欠甲七百二十萬錢。甲見老君出關遠行,速索償不可得,乃倩人作辭,詣關令,以言老君。而為作辭者,亦不知甲已隨老君二百餘年矣,唯計甲所應得直之多,許以女嫁甲。甲見女美,尤喜,遂通辭於尹喜。得辭大驚,乃見老君。老君問甲曰:「汝久應死,吾昔賃汝,為官卑家貧,無有使役,故以《太玄清生符》與汝,所以至今日。汝何以言吾?吾語汝到安息國,固當以黃金計直還汝,汝何以不能忍?」乃使甲張口向地,其太玄真符立出於地,丹書文字如新,甲成一聚枯骨矣。喜知老君神人,能復使甲生,乃為甲叩頭請命,乞為老君出錢還之。老君復以太玄符投之,甲立更生。喜即以錢二百萬與甲,遺之而去。並執弟子之禮,具以長生之事授喜。喜又請教誡,老君語之五千言,喜退而書之,名曰《道德經》焉。尹喜行其道,亦得仙。
靈寶天尊
 
靈寶天尊像
一名玉宸大道君,蓋二晨之精氣,九慶之紫煙,玉暉煥耀,金映流真。結化含秀,苞凝玄神。寄胎母氏,育形為人。諱,字上開元,母妊三千七百年,乃誕於西那天鬱察山浮羅岳丹玄之阿。於是受錄紫皇,受書玉虛,眺景上清,位司高仙,為高聖太上玉宸大道君。治蕊珠日闕館七映紫房,玉童玉女各三十萬人侍衛。於是振策七圃,揚青九霄,騰空厓旌,駕景馳飆。徘徊八煙,盤桓空塗。仰簪日華,俯拾月珠。摘絳林之瑯實,餌玄河之紫蕖。偃蹇靈軒,領理帝書。萬神入拜,五德把符。上真侍晨,天皇抱圖。乃仰空言曰:子欲為真,當存日中君,駕龍驂鳳,乘天景雲,東游桑林,遂入帝門。若必升天,當思月中夫人,駕十飛龍,乘我流鈴,西朝六嶺,遂詣帝堂。精根運思,上朝玉皇。薈薈敷鬱儀以躡景,晃晃散結璘以暨霄。雙皇合輦,後天而凋。夫大有者,九天之紫宮;小有者,清虛三十六天之首洞。