自永樂修典,四庫編成,古今圖冊,收攬完備。惟近世曉覺道理,百家爭鳴。西學東漸,各有始末。士紳茫茫,遠不及逮。疑古者眾,怨舊者多。於是斥逐儒術,貶抑性理。殷周之明,莫非妖言;泰西末流,敬為上賓。崇外若此,至今百年。會西國志士,立典於網絡,開共筆之先河。吾人乃竊取一處,成以文言,謀復古法,載新世之大道,以揚中華文理,興千年舊邦,故亟需善古文而博今道者。願足下能同遊,共為大典,修先世之廢道,著當今之新知。

又,古文維基大典,以其從古,多有異於外文,宜先閱凡例,以求壹法。

片言隻語不能譯。--阮薰華 二〇一〇年一一月一三日 (六) 〇〇時五〇分 (UTC)回覆

即免譯乎?尚未覺精,望君賜教。於基督教女青年會丘佐榮中學--不才小生 二〇一〇年一一月一三日 (六) 〇一時〇二分 (UTC)回覆

秉公辦理,何有公憤﹖聖伯多祿中學一文,文筆拙劣,昔時大意,未加處置,此吾過也,今已補辦。基督教女青年會丘佐榮中學一文,誠未堪稱善,文白相雜,處處可見,若「為促基督教義,全面發展學生,于德,智,體,群,美,靈六面,啟人以健全人格及神智之明,獻之社會,啟建未來。」一句,豈為文言﹖獨「全面發展」一詞,已為白話。是以余稱之文白相雜,良心所安,亦屬事實。願足下加以修正,若有疑問,但言無妨,吾等樂助。--孔明居士 二〇一〇年一二月七日 (二) 一五時三〇分 (UTC)回覆

赤坎

家母曾言赤坎樓美,余實無所知。Seccom88 二〇一〇年一二月一六日 (四) 一四時五三分 (UTC)回覆

敬叩臺安

敬叩臺安、鄙人林可イ爾イ門(或曰約)、是日本人。吾見今黽文言與粤語。無障、吾欲與子交通也。

敬留筆名

結朋廣夏, 大善之哉, 或載爾面書而共文。