啟蒙各本之異

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丁子君
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[[File:Salon de Madame Geoffrin.jpg|385px|thumb|勒莫尼耶繪[[喬芙蘭夫人]]紗籠讀[[伏爾泰]]悲戲中國孤兒圖]]
'''啟蒙''',又名'''啟蒙世'''、'''理道世''',謂十七世紀至十九世紀,[[歐洲]]學士[[哲學|哲人]],治學、格物之變也。<ref>{{cite web |url = http://publishinghau5.com/The-Age-of-Enlightenment--A-History-From-Beginning-to-End-page-3.php |title = The Age of Enlightenment: A History From Beginning to End: Chapter 3|website = publishinghau5.com |access-date=3 April 2017 |archive-url = https://web.archive.org/web/20170303123359/http://publishinghau5.com/The-Age-of-Enlightenment--A-History-From-Beginning-to-End-page-3.php |archive-date=3 March 2017 }}</ref>其變出於先世之[[文藝復興人道主義]]。學林著作,或以[[牛頓]]氏《[[自然哲學之數學原理]]》{{按|一六八七年著}}為先。法國史家,習以一七一五年至一七八九年為啟蒙世,開於[[路易十四]]崩,而止於[[法國大革命]],[[舊制]]崩毀焉。寰宇諸學者,多以十九世紀初為其終。時學士哲人,多聚於[[格物院|格物學院]]、[[共濟會分會|共濟諸會]]、[[紗籠|文章議廳]]、[[咖啡廳|咖啡飲店]],刊梓[[書|書籍]]、[[學報]]、[[小書]],以匯論所思。啟蒙所得,輕君主、教會,而開十八、十九世紀政治革命之先河。後十九世紀潮流,如[[自由主義]]、[[新古典主義|復古主義]]者,多溯其學於啟蒙。<ref>Eugen Weber, ''Movements, Currents, Trends: Aspects of European Thought in the Nineteenth and Twentieth Centuries'' (1992).</ref>啟蒙之顯學,以[[理性|理道]][[主權|治世]],以[[經驗主義|見聞]]立[[知]],尚[[自由]]、[[進步]]、[[寬容]]、[[博愛]],籲[[憲法|立憲制]]、[[政教分離|別政教]]。<ref>{{citation|last=Outram|first=Dorinda|title=Panorama of the Enlightenment|publisher=Getty Publications|year=2006|page=29|url=https://books.google.com/books?id=A84nA7Ae3t0C&lpg=PA1&dq=%22Panorama%20of%20the%20Enlightenment%22&pg=PA29|isbn=978-0892368617}}</ref><ref>{{citation|first=Milan|last=Zafirovski|title=The Enlightenment and Its Effects on Modern Society|year=2010|page=144}}</ref>法國哲人於是尚[[公民自由|一己之自由]]、[[宗教寬容|宗教之相容]],非[[君主專制]]、[[天主教會|教會]]規條。其時,[[科學方法|格致之法]]、[[還原論|化約之論]],尤為學人所重;宗教正統,愈為所輕,[[伊曼努爾·康德|伊曼爾康德]]作《[[答何謂啟蒙]]》即論之,「[[敢知]]」一語出焉。<ref>{{citation|author=Gay, Peter|title=The Enlightenment: An Interpretation|publisher=W.W. Norton & Company|year=1996|isbn=0-393-00870-3|url-access=registration|url=https://archive.org/details/enlightenmentint02gayp}}</ref>
==據==
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