「亞里士多德」：各本之異

'''亞里士多德'''，色雷斯人，[[古希臘]]之大賢也。其父嘗為[[馬其頓]]王之御醫，故亞氏少時，雅愛格致之道。及長，遊於雅典，受業於大哲[[柏拉圖]]，然其為學，不惟苟同師長之言，嘗言：“吾愛吾師，吾更愛真理。”比柏氏之死，學院排擠之，遂去。[[馬其頓]]王以其博學，召令為太子師。太子者，亞歷山大大帝也。及亞歷山大即位，南征北戰，席捲八荒，馬其頓國力日盛，遂佔雅典。亞氏於雅典之野另立庠序。亞氏之傳道，與弟子漫步郊野，交流辯駁，世人稱之『逍遙學派』。然帝早亡，亞氏以帝師故，見恨於雅典，遂亡去，尋病終。

亞氏之學，集古希臘哲學之大成，為後世之圭臬，雖傳之千年，不覺鄙陋。亞氏善諸學，於邏輯學、生物學、神學、物理學、形而上學、政治學、倫理學、美學，無所不通。其著述細密浩繁，後世學者鮮有能逮者。亞氏以為萬物之變皆出自四因，其名之為『形式因』、『質料因』、『動力因』、『目的因』（或謂『終極因』）。凡物皆為質料形式相媾和，且為潛能實現之動也。亞氏創邏輯理論，述[[三段論]]，善演繹之法，尚理性。亞氏之學，更為中世紀之歐洲經院哲學與阿拉伯伊斯蘭學說之支柱也。