啟蒙,又名啟蒙世理道世,謂十七世紀至十九世紀,歐洲學士哲人,治學、格物之變也。[一]其變出於先世之文藝復興人道主義。學林著作,或以牛頓氏《自然哲學之數學原理一六八七年著為先。法國史家,習以一七一五年至一七八九年為啟蒙世,開於路易十四崩,而止於法國大革命舊制崩毀焉。寰宇諸學者,多以十九世紀初為其終。時學士哲人,多聚於格物學院共濟諸會文章議廳咖啡飲店,刊梓書籍學報小書,以匯論所思。啟蒙所得,輕君主、教會,而開十八、十九世紀政治革命之先河。後十九世紀潮流,如自由主義復古主義者,多溯其學於啟蒙。[二]啟蒙之顯學,以理道治世,以見聞,尚自由進步寬容博愛,籲立憲制別政教[三][四]法國哲人於是尚一己之自由宗教之相容,非君主專制教會規條。其時,格致之法化約之論,尤為學人所重;宗教正統,愈為所輕,伊曼努爾康德作《答何謂啟蒙》即論之,「敢知」一語出焉。[五]

勒莫尼耶繪喬芙蘭夫人紗籠讀伏爾泰悲戲中國孤兒圖

  1. The Age of Enlightenment: A History From Beginning to End: Chapter 3 - 存於3 March 2017自原本
  2. Eugen Weber, Movements, Currents, Trends: Aspects of European Thought in the Nineteenth and Twentieth Centuries (1992).
  3. Outram·Dorinda Panorama of the Enlightenment  :第二十九頁; Getty Publications,二千有六年; ISBN 978-0892368617
  4. Zafirovski·Milan The Enlightenment and Its Effects on Modern Society  :第一百四十四頁; 二千一十年
  5. Gay, Peter The Enlightenment: An Interpretation  ; W.W. Norton & Company,一千九百九十六年; ISBN 0-393-00870-3