啟主列

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漢中興,復立今文,罷古文。然左氏傳習已盛,至不可制。故東京之世,[[服虔]]、[[賈逵]]、[[馬融]]等皆好左氏,虔作《左氏傳解誼》、逵作《春秋左氏傳解詁》。
 
[[魏]]、[[晉]]、[[六朝]],左氏大興,公羊、榖梁俱微焉,[[晉]][[征南將軍]][[杜預]],號「左傳癖」,積數十年之功,成《春秋經傳集解》,于。由是治左氏之功甚大盛於[[六朝]],公羊、榖梁俱微焉。
 
[[唐]]興,[[孔穎達]]因杜書,成《春秋正義》,以為大經,列於《[[五經正義]]》,流布天下,至於[[日本]]、[[朝鮮]]。
左氏之盛,至於[[元]]、[[明]]亦不廢焉。
 
[[清]]盛[[考據]],注左傳者十餘家,以[[洪亮吉]]《春秋左傳》為特。近世,則以[[楊伯駿]]《春秋左傳注》為宗。
 
左氏為文,富於詞藻,詳於史事,長於敘事,善述征戰、會盟之事。其間國君、大夫應對之辭、交接之令,熠熠然也。誠中華千年之要籍、文學之津渡、史學之開祖,雖[[司馬遷|史遷]]之材,亦不能過焉。是故歷經千載,人尤寶愛之,論述、注疏之文往往而出,入於教本,習於學堂,雖聖人復出,不能廢也。
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