啟主列

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歆佐[[王莽]],始立[[古文經]],黜[[今文經]],左氏與《[[古文尚書]]》、《[[周禮|周官]]》並得立。莽好古道,故終莽之世,古文學大盛。
 
[[東漢|中興]],復立今文,罷古文。然左氏傳習已盛,至不可制。故東京之世,[[服虔]]、[[賈逵]]、[[馬融]]等皆好左氏,虔作《左氏傳解誼》、逵作《春秋左氏傳解詁》。
 
[[魏]]、[[晉]]、[[六朝]],左氏大興,公羊、榖梁俱微焉,[[晉]][[征南將軍]][[杜預]],號為「左傳癖」,積數十年之功,成《春秋經傳集解》,于左氏之功甚大焉。
[[清]]盛[[考據]],注左傳者十餘家,以[[洪亮吉]]之《春秋左傳诂》為特。近世,則以[[楊伯駿]]《春秋左傳注》為宗。
 
左氏為文,富於詞藻,詳於史事,長於敘事,善述征戰、會盟之事,以故晉[[范甯]]論以爲:「《左氏》艷而富」。其間國君、大夫應對之辭、交接之令,熠熠然也。誠中華千年之要籍、文學之津渡、史學之開祖,雖[[司馬遷|史遷]]之材,亦不能過焉。是故歷經千載,人尤寶愛之,論述、注疏之文往往而出,入於教本,習於學堂,雖聖人復出,不能廢也。
 
左傳別號「相斫書」,以其長於敘征戰之事也。又有「隱公左傳」之稱,以其卷帙浩繁,人讀之至隱公已昏昏然而欲眠也,故有是名。
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