「祭文」:各本之異

[底本][底本]
刪去的內容 新增的內容
TongcyDai
無編輯摘要
TongcyDai
無編輯摘要
第三行:
古之祭告天地、山川、社稷、宗廟,雖亦用祭文,特其意祇限於禮記頌祝而已。後世之祭文,則多用以祭奠死者,兼讚言行,藉致哀思。<ref>[[劉勰]]《[[:zh:s:文心雕龍/祝盟|文心雕龍·祝盟]]》</ref>
 
祭文之作,以[[東漢]][[杜篤]]〈祭延鐘文傳世最早。<ref>[[任昉]]《[[:zh:s:文章緣起|文章緣起]]》</ref>此後代有名篇如用以追祭先賢者,有[[顏延年]]〈[[:zh:s:祭屈原文|祭屈原文]]〉、[[韓愈]]〈[[:zh:s:祭田橫墓文|祭田橫墓文]]〉;用以祭親屬者,有[[劉令嫻]]〈[[:zh:s:祭夫徐敬業文|祭夫徐敬業文]]〉、韓愈〈[[:zh:s:祭鄭夫人文|祭鄭夫人文]]〉、〈[[:zh:s:祭十二郎文|祭十二郎文]]〉、〈[[:zh:s:祭女挐女文|祭女挐女文]]〉;用以祭師友者,有[[李翱之]]〈[[:zh:s:祭吏部韓侍郎文|祭吏部韓侍郎文]]〉,[[歐陽修]]〈[[:zh:s:祭石曼卿文|祭石曼卿文]]〉;用以祭袍澤者,有[[唐太宗]]〈[[:zh:s:祭征遼戰亡將上文|祭征遼戰亡將上文]]〉;用以代機關團體公祭者,有[[蘇轍]]〈[[:zh:s:代三省祭司馬丞相文|代三省祭司馬丞相文]]〉。至於[[陶潛]]之〈[[:zh:s:自祭文|自祭文]]〉,僅屬遊戲筆墨,所以自申其鬱勃感憤之情耳。
 
祭文之體裁,有散文,韻語之分;韻語又有四言、六言、雜言、騷賦、駢儷等種種不同。散文而外,通用者以四言及騷賦居多,用駢儷者少。<ref>清[[方熊]]補註《文章緣起》</ref>蓋祭文所以寓哀傷,以切當惻愴為得體;用駢儷即易趨於藻麗,辭華而實靡,情鬱而不宣,皆非斯文之正則也。故姚鼎古交辭類纂序於哀祭類云:「楚人之辭最工,後世惟[[韓愈|退之]]、[[王安石|介甫]]而已。」
 
今陸、港、澳、臺習乎[[中學]]者,需學文言文數篇,其中不乏名家之祭文。
 
== 據 ==