「宋玉」：各本之異

'''宋玉'''，[[戰國]]後期[[楚]]之[[鄢城|鄢]]{{按|今[[湖北|湖北省]][[襄陽市|襄陽]][[安慶市|宜城]]}}，生年不詳，當於[[屈原]]之後，且曾為[[屈原]]其弟子。字'''子淵'''，號'''鹿溪子'''，或以其為後人附會。為人身體容冶，口多微辭。嘗事[[楚懷王]]，為大夫，不自得，終以讒罷，自求去職。至[[楚幽王]]時，年已逾六十，因追懷憶往，作〈九辯〉以託意。其家貧，〈九辯〉云：「無衣裘以禦冬兮，恐溘死不得見乎陽春。」

《漢書藝文志》著錄宋玉有[[賦]]十六篇，惟篇名不可考。今所見者，[[王逸]]《[[楚辭章句]]》有〈九辯〉、〈招魂〉；《[[文選]]》有〈風賦〉、〈高唐賦〉、〈神女賦〉、〈登徒子好色賦〉、〈九辯〉、〈招魂〉、〈對楚王問〉。後人文集又收數篇<ref>[[唐]]人[[章樵]]《[[古文苑]]》錄有〈笛賦〉、〈大言賦〉、〈小言賦〉、〈諷賦〉、〈釣賦〉、〈舞賦〉；[[南宋]][[陳仁子]]《[[文選補遺]]》錄〈微詠賦〉，[[明]][[劉節]]《[[廣文選]]》錄有〈高唐對〉、〈微詠賦〉、〈郢中對〉。梅鼎祚《文紀》收有〈報友人書〉。〈釣賦〉亦見於《[[s:文心雕龍/詮賦|文心雕龍·詮賦篇]]》。</ref>，然多為推託之作；據後世考證，宋玉之可信之作，殆僅〈九辯〉一篇而已。

屈、宋雖並稱，然其風格猶自不同。[[清]][[戴震]]《屈原賦注》自序云：「漢初傳其書，不名《楚辭》，故志列之賦首，又稱其作賦以風，有惻隱古詩之義。至如宋玉以下則不免為辭人之賦，非詩人之賦矣。」故知宋玉雖為屈原之繼承者，然其文體、風格已有轉化之功，即自屈原[[騷|騷體]]變為賦體。賦者，特重鋪張描寫，而宋玉〈九辯〉已啟其端。爾後〈對楚王問〉，完全出之以[[散文]]體，影響漢[[東方朔]]之〈克難〉、[[揚雄]]之〈解嘲〉、[[班固]]之〈答賓戲〉等，開唐宋散賦之門。

*《[[:zh:s:史記/卷084|史記·卷八十四·屈原賈生列傳·第二十四]]》

*《[[:zh:s:漢書/卷030|漢書藝文志]]》

*[[王逸]]《[[:zh:s:楚辭章句/卷08|九辯序]]》

*[[劉勰]]《[[:zh:s:文心雕龍/辨騷|文心雕龍·辨騷]]》