「農曆」:各本之異

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Davidzdh
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第一行:
'''農曆''',中華曆法也。[[中華民國|民國]]以[[格列高里曆]]為[[公曆]],遂稱當時行用之中華曆法為舊曆、夏曆,民間則稱[[陰曆]]。農曆實乃[[陰陽合曆]],非陰曆,學者當辨。
 
案中華曆理,曆數皆當實測。未來之數焉測,是以農曆之疏密皆在測與算。天體之行非萬年不變,故無萬年公式以定曆。雖海峽分治而[[南京市|南京]][[紫金山天文臺]]、[[臺灣中央研究院計算中心]]各頒,實則皆同,或有小異,[[推步]]之疏密也。
 
== 曆法 ==
第一九行:
* [[授時曆]],元[[一二八一年|至元十八年]]頒,廢上元積年。
* [[時憲曆]],清[[一六四五年|順治二年]]頒,依[[崇禎曆書]]定,改平氣為定氣。
* [[新法夏曆]],[[一九一四年|中華民國三年]]頒,沿時憲曆之則棄舊數據,引西學數據,據[[北平]]地方[[地方時|時]]修成,棄舊數而引西學新數
* [[紫金曆]],[[一九二九年|中華民國十八年]]頒,依新法夏曆,據[[東八區]][[標準時]]修成
 
== 術語 ==
第三九行:
 
== 正名 ==
民國行用公曆,稱當時中華曆法為舊曆,因用夏正,又稱夏曆,實未有農曆之名。農曆之名由来不明,或傳始于中國大陸[[文革]]期間,然未有定論。雖漢武以來中國曆法皆用夏正,然上古六曆皆用,殷建丑,周建子,秦建亥,焉能以夏曆概言
 
或曰,雖漢武以來中國曆法皆用夏正,然上古六曆皆用,殷建丑,周建子,秦建亥,焉能以夏曆概言。
 
今中華內外多以「農曆」言,故從俗從眾。