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你问我江泽民的奶子好不好吃，我可以说无可奉告。{{reflist}}
'''彰化婦女共勵會'''者，[[臺灣]]婦女結社也。此臺灣婦女結社之始。[[一九二五年|大正十四年]]二月八日立<ref name="民報">[http://www.peoplenews.tw/news/031aa065-969b-48c7-a70d-16143da9428a 1925.2.8台灣第一個女權團體「彰化婦女共勵會」成立]. 民報. 2017-02-08 [2018-03-24].</ref>。事務：例會、講演、健體、展覽也。講演，皆婦女自道，不假他士之力，先是臺灣未之有也。會聚、言事，多在廟宇，臺人所習聚也<ref name="台博館">[https://women.nmth.gov.tw/information_111_39994.html 臺灣第一個本土獨立婦女團體─彰化婦女共勵會]. 臺灣女人. 國立臺灣歷史博物館. [2018-03-24].</ref>。方其時也，[[臺灣總督府]]並守舊之文人，咸制縛之，而共勵會猶行一載。[[一九二六年|昭和元年]]，累於地方少男少女私奔之爭，遂止。
==草創==
昔者，[[彰化縣|彰化]]女界二三子，嘗習新學，遂創彰化婦女共勵會。[[臺灣文化協會]]彰化支部亦多所協助。若王敏川、王金海、施至善輩，皆嘗助焉<ref name="民報" />。[[一九二五年|大正十四年]]二月八日未時，舉結社大會，在體仁醫院彰化分院<ref name="洪郁如">洪郁如. 近代台灣女性史：日治時期新女性的誕生. 臺大出版中心. ISBN 9789863502319.</ref>。楊詠絮致開會辭，潘貞佈創會所歷，王琴審議會則，阮素雲演說。會人：蔡鳳、李梨、潘蘊真、吳素貞、李秀賢、曾佩紉、蔡賽絨、王森、林晴宜等。入會自由。婦女凡有志移陋習、興文化，不限長幼貴賤，咸可以與<ref name="台博館" />。自謂女流亦可結會建黨，有所貢獻於社稷。舉世潮流，湯湯乃爾，不可以後之也<ref name="民報" />。
共勵會運作之資金，源於會費、捐助。會人亦有所親製，市之所得，亦資運營。共勵會事務，俱會人自所籌謀。初有講習，授[[日語]]、[[漢字]]、[[羅馬字]]、禮儀規矩。五月，復有體育會。時女輩之體弱多病也，不為不鮮。共勵會此舉，期強健婦女體魄，一改弱勢<ref name="洪郁如" />。七月，始籌講演。次月廿二日成事，立講堂於彰化天公廟埕，招聽眾二千餘。唯惡此事者，亦雜其間，聚而哂之，使講者畏。若幹部潘蘊真、李梨輩，強抑恐懼，畢獻其辭者，什三而已<ref name="民報" />。
==逢抑==
制限共勵會所為者，臺灣總督府，並守舊之士也。文協以抗日為務，又乃扶助共勵會。總督府恐女輩亦事抵抗，是故不敢聽任。日人爭取婦女之權益，則彰揚之。至彰化婦女共勵會，則窒礙之。抑制之法，以督學、廠衛、巡警擾其事。共勵會每欲有所興作，則駁其請<ref name="洪郁如" />。講習會均有警察巡以監之，動輒令之休會<ref name="台博館" />。
夫自由戀愛、解放婦女，此臺灣舊文士之所非也。彼儕謂婦女不必解放，而治新學者則非之。是故二方論戰弗休。共勵會方立，習漢文、售手藝，而守舊之士猶嘉之。俟聞是會涉乎文協，遂易其辭。有赴演講會以阻之者、有謠諑於報刊以謗之者<ref name="洪郁如" />。
==休止==
[[一九二六年|昭和元年]]二月，彰化街長楊吉臣季子楊英奇共臺中霧峰林家後人林士乾，偕吳進緣、楊金環、潘貞、謝金蘭、盧銀五女，圖私奔[[廈門市|廈門]]，事敗。楊、潘、謝、盧四者，俱有彰化婦女共勵會之籍。吉臣處事時失於言復廣於鄉里，鄉紳數遂有吉臣引咎辭職之議。唯保守文士視此議為文協彰化支部推卸之舉，欲緩其倡議自由戀愛之責也。雙方筆戰於《[[臺灣日日新報]]》《[[臺灣民報]]》者，計六十餘編。三月四日，彰化婦女共勵會除涉事四人會籍，期免於詰難。唯茲事體大，事寢，是會亦散<ref name="洪郁如" />。
==文獻==
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[[category:日治臺灣紀事]]
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