「古蘭經」：各本之異

古蘭降示之初，未立文書，皆倚口傳，經以[[吉卜利勒]]降示[[先知穆罕穆德|穆聖]]「願主福安之」曰：'''「汝舌勿顫，以致吟誦倉猝。集合并吟誦此降示，固吾之任也。吾吟誦之時，汝當靜聽吾之所誦。爾後釋之，固吾之任也'''---。」<ref>《[[復活篇|復活]] ·節十六至十九》</ref>

穆聖「願主福安之」'''歸真'''，[[哈裡發]]艾布·伯克爾討平異教，征戰他邦，於時經師多有傷亡者，伯克爾患古蘭之斷絕，遂令[[哈菲茲]][[宰德·本·薩比特]]編彙成冊，眾以宰德素有清望，故任之。復加三人協輔之者，曰烏巴葉，曰奧斯曼，曰阿里。

古蘭之彙編，多據兩處，其一曰眾人之所誦者，其二曰弟子所錄者，既彙之，必加勘，文不對口者并不存，經曰：'''「吾確已降示教誨，吾固為教誨之護法者。'''---」<ref>《[[石谷篇|石谷]] ·節九》</ref>

修典既成，宰德謄之於紙而獻伯克爾，伯克爾崩，奧馬爾繼之，奧馬爾崩，其女哈福塞繼之，是為古蘭諸本之最古者，曰「穆斯哈福」。