「陰陽五行」:各本之異

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第一八行:
[[西周]]末,有「五材說」,《[[國語]]·鄭語》「以土與金、木、水、火雜,以成萬物」及《[[左傳]]》「天生五材,民並用之,廢一不可」皆有此載。至《[[尚書]]·洪範》「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」,五行始立,成一定式,並推演他物。
 
戰國末[[鄒衍]]首提始唱五行相勝{{按|}}相生,以述天命所歸,勝生之序乃定。是時,《[[內經]]》用五行於醫學,成[[中醫]]基石。
 
[[漢]][[董仲舒]]賦五行予德義,以為木為仁,火為禮,土為信,金為義,水為智,後成[[儒家]]之本也。