「維基大典:誘掖新進策」：各本之異

[[孔子]]曰，有朋自遠方來，不亦說乎。今大典會寰宇之志士，襄空前之盛舉，忖非一人之獨力，意必多方之眾智焉。故凡來者，宜授其道，解其惑，復宜延以此文，俾便通義。

 

 

 

新士之甫來也，雖字句之流竄，至章節之筆刪，文題之改易，庶無敢爲者。何哉？恐有所隳，而懼有所犯也。此善之所形<!--孟子以形謂表現-->，而文德之所建也<!--國語·晉語云：善，德之建也-->。孔子曰，過則勿憚改。宜審其心，善爲勖勉，伸其果決之氣。

 

揆新進所以失，則多出不知，抑或不慎，而善性在焉。語曰，茍可以一時之悖惑，釋其所以過者，莫罪之。若睹謬誤，宜靜言諒之，修書以善語，聞其耳，明其過，與其改正之地<!--漢人所謂爲某人地者，今中邦所言留餘地、給面子也-->。不可訶責以妄咎，不應自高而威臨。[[詩經|詩]]云，不爲虐兮。此君子文章匪然，而寬宏綽緩也。接其人，則以謙恭。寄其言，則言辭不虐。正其過，則註其所以過。慎勿求完於新進，當原其可從也。於是新士感動，力戒屬篇之失，弗諼君子之德。非獨大典然，茲百業和睦之道也。

大典之編纂也，固有禮焉。新人如不識禮，不宜俾之筆削，應誨以[[幫助:凡例|凡例]]，教以[[維基大典:條目指引|旨歸]]。如有與群務<!--荀卿子云：人生不能無群。群即群體。-->，召投匭者，無利無弊，無可無否，義當持正，不以其新輕之憐之。