「俞正燮」:各本之異

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[[File:Yu Zhengxie.jpg|thumbnail|俞正燮]]
'''俞正燮''',字'''理初''',居四養齋,清[[安徽|徽州府]][[黟縣|黟]]人。任訓導、教諭先生。先生博學多才,足蹟半天下。
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好讀書,博聞強記。平生自[[治經]]外,於[[史學]]、[[諸子]]、[[天象]]、[[輿地]]、[[曆數]]、[[醫方]]及[[佛道]]之學,無不探究。承皖派之餘緒,主於求是,尤擅考據,「得書即讀,讀即有所疏記,每一事立一題,備巨冊數十鱗比行篋中,積歲月,證據周遍,斷以己意,一文遂立」,「乃至掌故之巨,名物之細,聲詁之雅,七緯三式,釋典道蔵,素靈之册,景敎之碑,諸儒擒舌方皇者,引稱首首,如肉貫串,皆非恆量所測識」,淹博居當時之冠。
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'''俞正燮''',字'''理初''',居四養齋,清[[安徽|徽州府]][[黟縣|黟]]人。生於[[一七七五年|乾隆四十年]]乙未,為長子。其父[[俞獻]],[[一七七七年|乾隆四十二年]]拔貢生,「工駢體隸事,尤熟掌故」,主講[[河南|豫州]]聞政書院,後官[[江蘇|句容]]訓導、[[安徽|廬江]]教諭。先生有五弟,當中[[俞正禧|正禧]]亦為學人,後承傳長兄之[[理初學派]]正宗。
《癸巳存稿》、《癸巳類稿》、《四養齋詩稿》、《說文部緯校補》及《海國紀聞》等,而類稿為最著,多發前人所未發,有功於學術尤多。且論事有識,不泥俗禮,倡男女平等,實具有特見。所撰《書舊唐書與服志後》,極言女子不應裹足;又作《節婦說》、《貞女說》,深斥旌表殉夫、迫女守貞之非。更有《除樂戶丐戶籍及女樂考附古事》歷考樂戶及女樂之沿革,以此皆無告之民,凡苛待之者謂之虐無告。故[[蔡元培]]先生所著《中國倫理學史》於清儒特述三家焉,即[[黃宗羲|黃梨洲]]、[[戴震|戴東原]]、俞理初,以俞氏「始以其至公至平之見,博考而慎斷之」,渐脫除舊學之羈絆,而為自由思想先聲也。[[周作人]]先生亦將理初之學納入中國之思想界三賢,齊名[[王充]]與[[李贄]]兩學人。
 
俞氏其人傳略眾,見錄于《清史列傳》、《清史稿校註》、《清代名人傳略》、《清儒學案小傳》、《清代疇人傳》、《清代樸學大師列傳》、《清代七百名人傳》、《初月樓聞見錄等四種》、《國學概論》等文叢。
 
==傳==
'''俞正燮''',字'''理初''',居四養齋,清[[安徽|徽州府]][[黟縣|黟]]人。生於[[一七七五年|乾隆四十年]]乙未,為長子。其父[[俞獻]],[[一七七七年|乾隆四十二年]]拔貢生,「工駢體隸事,尤熟掌故」,主講[[河南|豫州]]聞政書院,後官[[江蘇|句容]]訓導、[[安徽|廬江]]教諭。先生有五弟,當中[[俞正禧|正禧]]亦為學人,後承傳長兄之[[理初學派]]正宗。
 
先生博學多才,足蹟半天下。
年二十餘,北上兗州拜[[孫星衍]],時值孫氏上書朝廷請求爲伏生建立博士且復求左氏後裔,俞乃作《左丘明子孫姓氏論》、《左山考》等文,多為孫氏所採,故其議論學術由此名著。
 
[[一八〇五年|嘉慶十年]]參預續修政書《[[大清會典]]》,[[一八一〇年|十五年]]佐編《黟縣志》。
[[一八二一年|道光元年]]中舉,越年會試不第,相繼入[[江南]][[河道總督]][[張井]]、[[湖廣總督]][[林則徐]]幕;其間設館於[[陳用光]]所,以資《讀史方輿紀要》之勘校。
暮年性孝友,掌教[[江寧]]惜陰書舍,以[[漢儒]]為宗立[[理初學派|理初之學]],[[程鴻詔]]、[[湯球|湯伯玕]]為其門下弟子。卒於[[一八四〇年|道光二十年]]庚子,時年六十有六。雖畢生「閉戶著書,寡交遊」,然友[[叶志诜]]、[[汪文台]]、[[朱右曾]]、[[严可均]]、[[姚文田]]等,當時學人[[阮元]]、[[孫星衍]]尤器重之。
 
[[一八二一年|道光元年]]中舉,越年會試不第,相繼入[[江南]][[河道總督]][[張井]]、[[湖廣總督]][[林則徐]]幕;其間設館於[[陳用光]]所,以資《[[讀史方輿紀要]]》之勘校。
好讀書,博聞強記。平生自[[治經]]外,於[[史學]]、[[諸子]]、[[天象]]、[[輿地]]、[[曆數]]、[[醫方]]及[[佛道]]之學,無不探究。承皖派之餘緒,主於求是,尤擅考據,「得書即讀,讀即有所疏記,每一事立一題,備巨冊數十鱗比行篋中,積歲月,證據周遍,斷以己意,一文遂立」,「乃至掌故之巨,名物之細,聲詁之雅,七緯三式,釋典道蔵,素靈之册,景敎之碑,諸儒擒舌方皇者,引稱首首,如肉貫串,皆非恆量所測識」,淹博居當時之冠。
 
暮年性孝友,掌教[[江寧]]惜陰書舍,以[[漢儒]]為宗立[[理初學派|理初之學]],[[程鴻詔]]、[[湯球|湯伯玕]]為其門下弟子。
著有《癸巳存稿》、《癸巳類稿》、《四養齋詩稿》、《說文部緯校補》及《海國紀聞》等,而類稿為最著,多發前人所未發,有功於學術尤多。且論事有識,不泥俗禮,倡男女平等,實具有特見。所撰《書舊唐書與服志後》,極言女子不應裹足;又作《節婦說》、《貞女說》,深斥旌表殉夫、迫女守貞之非。更有《除樂戶丐戶籍及女樂考附古事》歷考樂戶及女樂之沿革,以此皆無告之民,凡苛待之者謂之虐無告。故[[蔡元培]]先生所著《中國倫理學史》於清儒特述三家焉,即[[黃宗羲|黃梨洲]]、[[戴震|戴東原]]、俞理初,以俞氏「始以其至公至平之見,博考而慎斷之」,渐脫除舊學之羈絆,而為自由思想先聲也。[[周作人]]先生亦將理初之學納入中國之思想界三賢,齊名[[王充]]與[[李贄]]兩學人。
 
暮年性孝友,掌教[[江寧]]惜陰書舍,以[[漢儒]]為宗立[[理初學派|理初之學]],[[程鴻詔]]、[[湯球|湯伯玕]]為其門下弟子。卒於[[一八四〇年|道光二十年]]庚子,時年六十有六。雖畢生「閉戶著書,寡交遊」,然友[[叶志诜]]、[[汪文台]]、[[朱右曾]]、[[严可均]]、[[姚文田]]等,當時學人[[阮元]]、[[孫星衍]]尤器重之。
俞氏其人傳略眾,見錄于《清史列傳》、《清史稿校註》、《清代名人傳略》、《清儒學案小傳》、《清代疇人傳》、《清代樸學大師列傳》、《清代七百名人傳》、《初月樓聞見錄等四種》、《國學概論》等文叢。
 
== 據 ==
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* [http://www.guoxue123.com/new/0002/ljwx/0656.htm 理初學派],''儒家文獻資料彙編''。
* [http://archive.ihp.sinica.edu.tw/ttscgi/ttsquery?0:0:mctauac:TM%3D%AB%5C%A5%BF%C0%E8 明清檔案百科],中央研究院歷史語言研究所明清檔案工作室。
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{{WikisourceAuthor|俞正燮}}</div>
 
[[Category:清列傳]]