「柏拉圖」：各本之異
| [底本] | [底本] |
刪去的內容 新增的內容
添文以善之。 簽：行動版應用程式編輯 |
無編輯摘要 |
||
第一行：
[[File:Plato Pio-Clemetino Inv305.jpg|thumb|right|200px|柏拉圖像]]
'''柏拉圖'''，[[古希臘|希臘]][[雅典]]人也，公元前四二七年生。祖王族，至其家道中落。及長，師[[蘇格拉底]]。然其師為雅典諸人所害，由是以為凡人俱鄙，不可治國，唯哲學家明德通達，可堪執政之大任。遂乃遊於希臘諸城，研核哲學，後集古希臘哲學之大成，創[[柏拉圖學派]]
柏氏長於思辨，善唯心之論，所述[[理念論]]（亦謂之形式論）布及千古，於倫理、數學、治國論等亦有所成。嘗赴敘拉古之境，欲說其王，施新政，然竟無功而反，遂潛心傳道。大賢[[亞里士多德]]亦出其門下。蘇氏、柏氏、亞氏奠西方哲學之基，世謂之『希臘三賢』。公元前三四七年，無疾而終，年八十。時人傷之，其徒[[亞里士多德]]為詩以頌之。其詩云:“巋巋盛德，莫之能名。光風霽月，涵育貞明。有誦其文，有瞻其行。樂此盛世，善以繕生。”
== 哲思 ==
世有二界，曰經驗界、形式界。知圓而不能圓之。知方而不能方之。知其義而不能行之。方圓、正義，形式也。雖知之而不能完之。善亦然。柏氏嘗以洞穴喻之：夫常人，皆居一洞穴中；穴中有火把一，外物因投影於穴壁之上。外物之本體，形式也；投影，常人所經驗之物也。舉凡眾人，皆以投影為物之本，終老於洞穴之中。然中有數人欲上下求索者，可脫身洞穴之中，識物之本，此哲學家也。故哲學家者，求索形式之理者也。
教者德之本。行教必從其序。初混沌無知，教之以形，既知形體，教之以物理。既通物理，可以格致。既致知，可以論形而上。夫理、氣、欲，魂之三分也。理德智，氣德勇，欲德克己。三者兼備，是爲正義。<ref>Moral Reasoning,Rediscovering the ethical tradition</ref>
| |||