「文言」：各本之異
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第三三行：
== 承傳 ==
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[[中國]]最古之詩集《[[詩經]]》云：「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好俅。」
[[唐|李唐]]以來，外交東國[[日本|日本]]、西國[[西夏]]、北國[[李氏朝鮮|朝鮮]]、南國[[越南|南越]]（安南），其戎狄之民，惟用言而無文，故受漢文，曰'''真書'''、'''真名'''、'''漢文'''云，書同文，言文異。又出俗字、[[方言字]]、[[假名]]、[[西夏文]]、[[女真文]]、[[古壯字]]、[[古白文]]、[[喃字]]等各書其言。自是五方悉歸[[漢字藝文之畛]]，其勢赫赫如暘谷也。▼
文言，興於漢，又云漢文，外交[[朝鮮]]、[[東胡]]、[[匈奴]]、[[西域]]、[[南越]]等諸國，其戎狄之民，惟用言而無文，故受漢文，曰'''漢文'''云，書同文，言文異。
西元廿世紀前，文之書以漢者，在中國及朝鮮半島、日本、南國，皆以為文牘。比至中國近世，文言漸為白話所替，他國則始改以語入文。▼
==== 日本 ====▼
朝鮮，曰漢文(한문)。日本，曰「漢文」（漢文/かんぶん)。[[越南|南越]]，亦曰漢文(Hán Văn)。
▲[[唐|李唐]]以來，外交東國[[日本|日本]]、西國[[西夏]]、北國[[李氏朝鮮|朝鮮]]、南國[[越南|南越]]（安南），其戎狄之民，惟用言而無文，故受漢文，曰'''真書'''、'''真名'''、'''
自[[唐]]以來，中日溝通，[[片假名]][[平假名]]始普衍於時，公函書牘、文獻、石碑、佛教經文等，多效文言。影像所目，日本『石川縣戰死士盡忠碑』石碑碑文追念死國烈士：「人誰無一死死而得其所榮矣...」(事發於明治十年(1877年),石碑立於明治十一年(1878年)也。)
[[File:JapaneseClassicalChineseTextSeenInJapanKanazawaStoneMonument.jpg|thumb|right|日本石川縣金澤市兼六園內石碑碑文所見漢字乃文言文也]]
==== 朝鮮 ====▼
==== 越南 ====▼
=== 華語界 ===▼
今世之中國大陸、臺灣、香港、澳門、日本及南韓，仍以文言為國語文教育之一部。▼
=== 文言白話化 ===
自明太祖[[朱元璋]]，始有白話文聖旨。白話文漸興。
至西學東漸，文言與白話仍並存。
泰西列強入侵，清國難抗衡，西學成顯學也，而文言遂廢。
▲西元廿世紀前，文之書以漢者，在中國及朝鮮半島、日本、南國，皆以為文牘。比至中國近世，文言漸為白話所替，他國則始改以語入文。
== 諸地之況 ==
▲今世之中國大陸、臺灣、香港、澳門、日本及南韓，仍以文言為國語文教育之一部。
今華語之言辭簡練者，[[粵語]]所存之多<ref>[http://hk.news.yahoo.com/blogs/sandwich/%E7%B2%B5%E8%AA%9E%E6%9B%B8%E5%AF%AB%E7%9A%84%E5%85%A9%E9%80%94%E4%B8%8A.html 粵語書寫的兩途（上） 作者:陳雲:三文治:2011年6月7日]</ref><ref>[http://hk.news.yahoo.com/blogs/sandwich/%E7%B2%B5%E8%AA%9E%E6%9B%B8%E9%9D%A2%E8%AA%9E%E7%9A%84%E5%85%A9%E9%80%94%E4%B8%8B.html 《粵語書面語的兩途（下）》– 陳雲:三文治: 2011年6月14日]</ref>。香港[[初中]]生多習文言文數篇。[[高中]]生又多研若干。近代[[粵劇]]、[[粵曲]]、[[粵語文流行曲香港]]以至[[金庸]]之[[武俠]]小說亦屬「文白夾雜」。[[香港]]文壇曾興「三語糅夾」(文言、白話、[[粵語]]三者混用，謂之「三及第」)。 [http://edu.singtao.com/chi-s/article_details.asp?article_id=1396&catid_str=2,10,38 《三及第文體 滾瓜爛熟》 2010年11月02日 星島日報教育版 作者:萑葦。 協力：蜜柑]
== 外連 ==
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