「四書五經」:各本之異

[底本][底本]
刪去的內容 新增的內容
H2NCH2COOH
無編輯摘要
有簡為字、吾正之
第二行:
'''四書五經'''者,覽言[[儒家|儒]]經也。世先有六經,樂經亡而稱五經,宋朱熹編四子書,為[[大學(儒家)|大學]]啟蒙。後世並稱二籍,同為經典。
 
[[戰國]]時,以《[[詩經|詩]]》、《[[尚書|書]]》、《[[周禮|禮]]》、《[[周易|易]]》、《[[樂經|樂]]》、《[[春秋]]》為六經。[[莊子]]天運曰:「孔子謂老聃曰:『丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經,自以久矣。』」古為儒經。及後《樂》竟失傳,人謂燔於[[焚書坑儒|秦火]],故成'''五經'''。[[宋]][[朱熹]]撰[[大學]]、[[中庸]]、[[論語]]、[[孟子 (書)|孟子]]為'''四書'''。大學、中庸選自[[禮記]]。熹以[[曾子]]出《大學》,[[子思]]出《中庸》,論語者[[孔子]]之論,孟子即[[孟軻]]之書,故謂之'''四子書'''。
 
漢武尊儒,定五經為國書,後世習之。至隋唐科舉,亦用之也。宋有四書,漸越五經。[[元仁宗]]延祐二年,以朱熹《四書章句集注》爲科試範疇,從此科舉題皆出於《四書集注》。《經義考》稱四書如「日星麗天,萬象昭著」。陳確〈與黃太沖書〉云:「惟是世儒習氣,敢於誣孔、孟,必不敢倍程、朱」。