琉歌各本之異

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VitaDei
VitaDei
─「影」をめぐって─</ref>本獨謂歌,薩摩侵入後,添以琉字,別諸和歌焉。人皆謂,[[和歌]]之發,詠也,琉歌之發,且謳且踴;嘯吟之時,奏蛇皮線<sub>三味線之祖也</sub>和之。<ref> [http://stagelab.com/buck_stage_f/sekaini_hirakareta.htm 『世界に開かれた音楽』]</ref>
 
查其沿革,不甚詳備,考稽源流,蓋上古神歌也。謂之曰:[思<sub>オモロ</sub>],後尚氏之先,部族邑落,每及祭祀,歌人鳩集,冥搜胸臆,連綴麗藻,發於華篇,達諸神祇。至尚真王祚,強治權,控諸侯,始蒐古今,採風集雅。自尚清王,迄[[尚豐王]],歷多朝,編事蕆,成'''《唄雙紙》'''三卷,凡二十冊。此琉球最古歌集也,和人譽之曰:[琉球之[[萬葉集]]]。慶長十四年,島津入琉後,神歌乃衰,嬗爲琉歌矣。<ref>[http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1870285 《おもろさうし》]伊波普猷 校訂</ref>
 
==體裁==
 
琉歌體裁,稍異[[和歌]]。琉歌字句多偶;和歌字句僉奇。其純粹者,惟'''短歌''',上句十六,下句十四,式八八-八六。英祖王時,又有長歌、仲風、口說等<ref>[http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/963081/157?viewMode= 《小唄伝説集》]藤沢衛彦 著</ref>。'''長歌'''者,八八-八八,反複吟唱,以[]結句。'''仲風'''者,介乎和琉之風,處古今之中,故名,以其承和風,故有奇句,式:七五-八六、五五-八六、七七-八六等。<ref>[http://ryukyushimpo.jp/okinawa-dic/prentry-42383.html 仲風 (なかふう)]</ref>'''口說'''者,七五反複吟詠,有上口說、下口說、高平萬歲、四季口說等。<ref>[http://rca.open.ed.jp/city-2000/ryubu/sanshin/sanshin_03.html 口説と琉歌]</ref>
 
 
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