「和歌」：各本之異
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第七行：
飛鳥奈良之世，華風漸染，漢籍興盛，文字既立，乃旁求全國，採風集雅，搜零輯散，編纂[[萬葉集|《萬葉集》]]。然則[[假名]]未創，惟以真名書記。大津皇子，注心外典，作賦吟[[近體詩|詩]]，才子賢士，莫不繼塵，民氣一旦改，則和歌以日衰矣。
至於[[黃巢]]蜂起，[[唐|唐土]]圮裂，[[中原]]板蕩，皇綱解紐，王道陵遲。[[日本]]遂止遣唐，邦風漸蘇。歌人輩出，貴胄瑣族，往往競歌於府邸，是謂歌合。平安中葉，假名既創，[[天皇]]欲網羅古今歌詠，乃敕令編譔歌集，時歷多朝，有《古今和歌集》、《後譔和歌集》、《拾遺和歌集》，是三者，合稱三代集。至[[平安時代|平安]]末，又有《後拾遺和歌集》、《金葉和歌集》、《詞花和歌集》、《千載和歌集》等，與中世之《新古今和歌集》統稱八代集焉。
至若中世，連歌行世，風人酬酢，分句斷章，會文聯句，交唱和詠。至良基、救濟之所共撰《菟玖波集》成，乃有風軌，獨立歌衢耳。
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