「中國禮儀之爭」：各本之異
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第七五行：
乾隆七年，教宗'''本篤十四世'''（Benedictus XIV）頒《自天主聖意》，重申康熙五十四年之通諭，並曰：諸傳教士不得再論禮儀之爭。蕭若瑟書：「異論頓息，人心翕然，迄今二百年，各省傳教神父，勿論何國何會，悉遵教皇諭旨，宣傳天主正教，共遵一途，共守一道，毫無爭執歧異之端，而聖教之至一至聖，亦愈彰明較著焉。」
民國二十一年，日本耶穌會[[上智大學]]，有學生參拜靖國神社未敬禮者，是為「上智大學事件」，軍部怒之。廣島主教'''羅斯'''（Johannes Ross）故此查閱經典，得知教廷於公元一二五八年（宋理宗寶祐六年）頒諭：天主徒參加非天主教儀式，准之。此諭先於中國禮儀之爭，故此教廷宗之，並頒諭：日本天主徒於神社低頭行禮，「除愛國忠君外，別無他意」，准之。
[[Image:Puyi-Manchukuo.jpg|thumb|left|溥儀]]
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