「放手銃」:各本之異

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Justinrleung
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[[File:Édouard-Henri Avril (22).jpg|thumb|男-放手銃]]
[[File:Kunisada surimono.jpg|thumb|女-找五公子]]
[[放手銃]],今俗云'''打手槍'''、'''手淫'''、'''打飛機'''、'''擼管'''、'''自瀆'''是也。正說謂'''自慰'''。放手銃之男,為足慾而布弄其[[勢]],助興以意淫,抑佐以淫穢視聽。畢洩而輟,乃忻如也。
俗語云:「一滴精十滴血」。[[中醫]]以為自瀆戕元勞神,虛精也;傳統以為自瀆逆理違天,邪淫也。然西學聲稱,食色性也,無妨大雅。曰人慾為「激素」驅馳,遂之以自瀆,則利新陳代謝,悖之,則致心神不寧,惟過猶不及耳。然據實而論,凡自瀆屢犯者,形容有衰色,決事易呆滯,意念不集而元氣盡散故也。
 
自西學東漸有云:「一滴精十滴血」。昔[[中醫]]為自瀆戕元勞神禮崩樂壞虛精也;自瀆逆理違天節操淡薄邪淫也褻物孳蔓,人然舊時市井小說亦有述若鶩「自瀆無害論」遂甚囂塵上焉見時人未當其事也。據[[民國]]廿年督學周調陽於北平之揅考,自於舞象及笄之年者,逾八成矣。間或有胸懷坦蕩,公之於眾者,然凡人聞之色變,諱莫如深,一如古人
 
人說飽暖思淫欲自近代以降況今時移女寡於男弱冠者早熟於昔而無從成家,故放手銃者日眾性開明。自慰之爭不足怪與日具烈然凡有說不知精貴而成癮者,入房多再舉不能,方悔慾削髮者亦有佛說[[:zh:黄门 (佛教)|黃門]]不可出家。此般進退維谷,實如飲鴆止渴,所謂「強擼灰飛煙滅」。淫慾不除而以藥補之,乃是火上澆油,唯有清心寡慾、行善積德,可保小康;有謂孔子曰:飲食男女,人之大欲。告子云:食、色,性也。故自慰之事,無傷大雅。人慾為「激素」驅馳,遂之以自慰,有利新陳代謝,悖之,則致心神不寧,惟過猶不及耳
 
據實而論,自慰者無以數計,言害者萬不足一,且觀之多形容有衰色,決事易呆滯,意念不集而元氣盡散,蓋皆屢犯而不能自制也,故爾此耳,以之論自慰之害,未免失之偏頗。
 
人說飽暖思淫欲,今世女寡於男,弱冠者早熟於昔,無從成家,故自慰者日眾亦不足怪也。
 
亞伯拉罕諸教所謂俄南之罪,教徒行之猶破戒焉。使徒保羅論道:「蓋嫁娶愈于欲爍也。」<ref>哥林多前書第七章第九節,文理和合本</ref>