「文言新詞」：各本之異

夫名'''新詞'''，乃對'''東譯'''稱之矣。自'''西學東漸'''後，理想之漸摩誠爲最巨，種種新說彌望，學人始覺[[國語]]之不足如是。然有[[清]]政敝，向學不時，先挫於[[英]][[法]]，後曾辱於[[東瀛]]，於是發愿改良，卒至[[革命]]。其間譯家、俊造，恒取學乎東，獨[[嚴復|嚴子]]等以信、達、雅爲圭臬，保國文而進種，不一刻廢也。雖然，潮流浩浩，非人能逆。嚴氏之詞，雅矣美矣，終用古訓，又多單字，能文者尚不及學，其奈沌沌者何？[[民國]]開基數載，文言滅而[[白話]]興，夫新詞者皆為[[倭]]語所替矣。後民智大開，新學廣播民間，所謂[[資本]]、[[貨幣]]、[[絕對]]、[[相對]]諸名，人皆狃習矣。縱如是，清季之功可目為芻狗乎？東瀛造名，往往非我[[文法]]，其所以流傳，時勢就之耳。往者譯家之廢寢，其公忠體國，如何以今代人之識不識論之？且也嚴譯文雅之功，則[[佛]][[道]]為之昆侖墟，為之星宿海也，集國學之大成，豈恒人可比？今臚列清季文言新詞如下，非以此反祛倭譯，唯此者亦文言之至精至華，有識之士，焉不明之？蓋其中精神，更視形制為上乘也！

 

==嚴復《社會通詮》==