「四書五經」:各本之異

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Super Wang
新文「《'''四書五經'''》者,古儒家經典也。其名自四書、五經。 == 四書 == 《'''四書'''》者,宋朱熹立之,乃《論語》《孟子 (書)|……」
 
司徒伯颜
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第一行:
'''四書五經'''者,覽言[[儒家|儒]]經也。其名自世先有六經,樂經亡而稱五經,宋朱熹編、五,為[[大學(儒家)|大學]]啟蒙。後世並稱二籍,同為
 
[[戰國]]時,以[[詩經|詩]]、[[尚書|書]]、[[周禮|禮]]、[[周易|易]]、[[樂(儒經)|樂]]、[[春秋]]為六經。[[莊子]]天運曰:「孔子謂老聃曰:『丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經,自以为久矣。』」古為儒經。及後《樂》竟失傳,人謂[[焚書]]時亡之,故成'''五經'''。[[宋]][[朱熹]]撰[[大學]]、[[中庸]]、[[論語]]、[[孟子 (書)|孟子]]為'''四書'''。大學、中庸選自[[禮記]]。熹以[[曾子]]出《大學》,[[子思]]出《中庸》,論語者[[孔子]]之論,孟子即[[孟軻]]之書,故謂之'''四子書'''。
== 四書 ==
《'''四書'''》者,宋[[朱熹]]立之,乃《[[論語]]》《[[孟子 (書)|孟子]]》《[[大學]]》《[[中庸]]》。后二者選自《[[禮記]]》,然熹以為[[曾子]]出《大學》,[[子思]]出《中庸》,四書即四子([[孔子]]、[[孟子]]、曾子、子思),故或謂之《'''四子書'''》。
 
武尊儒定五經為國書,後世習之。至隋唐科舉也。宋後,《四書,漸五經》也[[元仁宗]]延祐二年,以朱熹《四書章句集注》爲科試范疇,從此科舉題皆出於《四書集注》。》……」。《經義考》稱四書如「日星麗天,萬象昭著」。陳確〈與黃太沖書〉云:「惟是世儒習氣,敢於誣孔、孟,必不敢倍程、朱」。
== 五經 ==
《'''五經'''》者,源自[[戰國]]六經,即《[[詩經|詩]]》《[[尚書|書]]》《[[周禮|禮]]》《[[周易|易]]》《樂》《[[春秋]]》。《[[莊子]]·天運》:「孔子謂老聃曰:『丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經,自以为久矣。』」然彼時經者,非獨儒家經典也,[[墨家]]《墨經》、[[荀子]]《道經》,亦經也。《樂》竟失傳,故六經成五經也。
 
又後世以經為儒經,實墨家有[[墨經]],荀況有[[道經]],皆時為經者也,蓋經者論道書爾,非獨五經。
== 次序 ==
== 四書列序 ==
朱氏嘗曰:「先讀《大學》,以定其規模;次讀《論語》,以定其根本;次讀《孟子》,以觀其發越;次讀《中庸》,以求古人之微妙處。」「《四子》,《六經》之階梯」。《[[淮南子]]》《[[史記]]》曰,六經之序為《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》,然《[[漢書]]》《[[說文解字]]》曰《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。 四書者,《大學》《中庸》《論語》《孟子》也。
 
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== 後世 ==
自漢來,經為國書,科舉亦得用也。宋後,《四書》越《五經》也。元仁宗延祐二年,以朱熹《四書章句集注》爲科試范疇,從此科舉題皆出於《四書集注》。》……」。《經義考》稱四書如「日星麗天,萬象昭著」。陳確〈與黃太沖書〉云:「惟是世儒習氣,敢於誣孔、孟,必不敢倍程、朱」。