「文身」:各本之異

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夏侯韜
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文身傳自先世,其源也遠,亦非一地之俗。古史云,夏后[[少康]]之子封於會稽,斷髮文身以避蛟龍之害,則文身之於[[中華]]也久矣。然世以身體髮膚,受之父母,莫敢毀傷。故多以為刑罰之屬,[[秦]][[漢]]時以黥墨施於罪人,[[趙宋|宋]]亦有刺配。世傳[[岳母]]刺字於[[武穆]],亦以激戒,非為飾也。獨江湖浪子多尚文身,若水滸傳中,[[九紋龍史進]]之儔也,故人每見而畏避之。今世文身之風自外而入,其見稍稍釋焉。
 
== 辨字 ==
[[中國大陸]]之教習[[語文]]者,率多判“紋身”為誤。然今世之人也,書以「文身」者鮮,而作「紋身」者眾焉。或曰,紋身亦不謬也。或曰,唯文身是,蓋古之典籍,皆作文身爾。誠未知孰是。而大陸文字尚簡易,乃舍“文”以取“紋”,不亦可怪歟?
 
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