「佛教」：各本之異

[[喬達摩·悉達多]]，本[[釋迦]][[淨飯王]]子也。其時古者，[[印度]][[婆羅教]]大盛，以[[種姓]]定人之贵贱高下。[[喬達摩·悉達多]]，本[[釋迦]][[淨飯王]]子也，出遊見世情多苦，乃棄妻子，苦行修道。年三十五悟得真道，乃教人世間無常，當積善以超六道，得極樂，號曰[[釋迦牟尼]]，意即釋迦族之賢哲也。傳教四十九年，其徒眾多，四出傳其言行，以渡世間。[[摩揭陀國]][[孔雀朝]][[阿育王]]霸印度而從其教，乃定經典、作[[法輪]]。佛教由是廣被四方。

依泰西宗教理論，佛教乃本無論神論。初者，多弘佛陀修身原旨，使得渡化。佛[[涅槃]]後百年，教分二部，上座部及大眾部。上座部之法多南傳，仍道修身，以成[[阿羅漢]]，以其渡一人也，曰[[小乘佛教|小乘]]。大眾部之法多北傳，道助人行善，以成[[菩提薩埵]]，入世更渡人，曰[[大乘佛教|大乘]]。此二者，佛教之大宗也。小乘以世有一佛，傳於[[斯里蘭卡]]、[[緬甸]]、[[泰國]]；大乘以世皆可成佛，傳於[[中國]]、[[日本]]、[[朝鮮]]。

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