「公羊傳」：各本之異
| [底本] | [底本] |
刪去的內容 新增的內容
第一六行：
公羊之傳，以明孔子大義微言為道也。有「改制」、「大一統」、「張三世」、「大復仇」、「辯夷夏」之說。其義，乃所謂「非常異議可怪之論」也，為昏君亂臣所不能容，故隱晦也。
*'''「改制」'''者，「托古改制」之謂也。[[孔子]]作《春秋》，以誅滅亂臣賊子，撥亂反正，立一新朝，以「春秋」為號，以為「素王」、「文王」，於《春秋》中行天子之權。使一字之褒，榮于華袞；一字之貶，加于斧鉞。改[[周]]舊制，新[[周]]、故[[宋]]、據[[魯]]，以《春秋》當新王，以明[[孔子]]之志。后[[康有為]]襲之，作《孔子改制考》，亦為變法之本。故[[孔子]]嘗謂：「吾志在《春秋》，行在《孝經》」，又曰「知我者其惟《春秋》呼，罪我者其惟《春秋》呼？」以《春秋》最能明[[孔子|夫子]]之志故也。
*'''「大一統」'''者，言盛讚天下一統也。《春秋》以「元」為最大，「元」統「年」，「年」統「春」，「春」統「王」，「王」統「正月」。亦為天地之道，人文之法，盡在於此。故天下不可以不一統，不一統則大亂也。
| |||