「直積」:各本之異

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夏侯韜
→‎練 即列諸正文,故當校之,辰居干中,敘之不便,不若以干支甲乙子丑論之。
夏侯韜
第一六行:
==練==
*或問:[[干支]]為直積乎?
答曰:茲可論矣。乎干支者,甲子,乙丑……如是以次,十干十二支,止得六十干支耳,非直積所論之百二也。夫有甲子、甲寅、乙丑、乙卯,而無甲丑、甲卯、乙子、乙寅。故干支非直積也。
 
{{集論}}